六祖坛经 · 机缘 · 第五节

liù zǔ tán jīng jī yuán dì wǔ jié。

六祖坛经 · 机缘 · 第五节。

huì néng。

慧能。

sēng zhì dào，

僧志道，

guǎng zhōu nán hǎi rén yě，

广州南海人也，

qǐng yì yuē xué rén zì chū jiā，

请益曰：“学人自出家，

lǎn niè pán jīng shí zài yǒu yú，

览《涅槃经》十载有馀，

wèi míng dà yì，

未明大意，

yuàn hé shàng chuí huì。

愿和尚垂诲。

shī yuē rǔ hé chǔ wèi míng yuē zhū xíng wú cháng，

”师曰：“汝何处未明？”曰：“诸行无常，

shì shēng miè fǎ，

是生灭法，

shēng miè miè yǐ，

生灭灭已，

jì miè wéi lè，

寂灭为乐，

yú cǐ yí huò。

于此疑惑。

shī yuē rǔ zuò me shēng yí yuē yī qiè zhòng shēng jiē yǒu èr shēn，

”师曰：“汝作么生疑？”曰：“一切众生皆有二身，

wèi sè shēn fǎ shēn yě。

谓色身法身也。

sè shēn wú cháng，

色身无常，

yǒu shēng yǒu miè fǎ shēn yǒu cháng，

有生有灭；法身有常，

wú zhī wú jué。

无知无觉。

jīng yún shēng miè miè yǐ，

经云：生灭灭已，

jì miè wéi lè zhě，

寂灭为乐者，

bù shěn hé shēn jì miè，

不审何身寂灭，

hé shēn shòu lè ruò sè shēn zhě，

何身受乐？若色身者，

sè shēn miè shí，

色身灭时，

sì dà fēn sǎn，

四大分散，

quán rán shì kǔ，

全然是苦，

kǔ bù kě yán lè。

苦不可言乐。

ruò fǎ shēn jì miè，

若法身寂灭，

jí tóng cǎo mù wǎ shí，

即同草木瓦石，

shuí dāng shòu lè yòu fǎ xìng shì shēng miè zhī tǐ，

谁当受乐？又法性是生灭之体，

wǔ yùn shì shēng miè zhī yòng，

五蕴是生灭之用，

yī tǐ wǔ yòng，

一体五用，

shēng miè shì cháng。

生灭是常。

shēng zé cóng tǐ qǐ yòng，

生则从体起用，

miè zé shè yòng guī tǐ。

灭则摄用归体。

ruò tīng gēng shēng，

若听更生，

jí yǒu qíng zhī lèi，

即有情之类，

bù duàn bù miè ruò bù tīng gēng shēng，

不断不灭；若不听更生，

zé yǒng guī jì miè，

则永归寂灭，

tóng yú wú qíng zhī wù。

同于无情之物。

rú shì，

如是，

zé yī qiè zhū fǎ bèi niè pán zhī suǒ jìn fú，

则一切诸法被涅槃之所禁伏，

shàng bù dé shēng，

尚不得生，

hé lè zhī yǒu shī yuē rǔ shì shì zǐ，

何乐之有？”师曰：“汝是释子，

hé xí wài dào duàn cháng xié jiàn，

何习外道断常邪见，

ér yì zuì shàng chéng fǎ jù rǔ suǒ shuō，

而议最上乘法？据汝所说，

jí sè shēn wài bié yǒu fǎ shēn，

即色身外别有法身，

lí shēng miè qiú yú jì miè，

离生灭求于寂灭，

yòu tuī niè pán cháng lè，

又推涅槃常乐，

yán yǒu shēn shòu yòng，

言有身受用，

sī nǎi zhí lìn shēng sǐ，

斯乃执吝生死，

dān zhe shì lè。

耽著世乐。

rǔ jīn dāng zhī fú wèi yī qiè mí rén，

汝今当知佛为一切迷人，

rèn wǔ yùn hé hé wéi zì tǐ xiāng，

认五蕴和合为自体相，

fēn bié yī qiè fǎ wèi wài chén xiāng，

分别一切法为外尘相，

hǎo shēng è sǐ，

好生恶死，

niàn niàn qiān liú，

念念迁流，

bù zhī mèng huàn xū jiǎ，

不知梦幻虚假，

wǎng shòu lún huí，

枉受轮回，

yǐ cháng lè niè pán，

以常乐涅槃，

fān wèi kǔ xiāng，

翻为苦相，

zhōng rì chí qiú。

终日驰求。

fú mǐn cǐ gù，

佛愍此故，

nǎi shì niè pán zhēn lè，

乃示涅槃真乐，

chà nà wú yǒu shēng xiàng，

刹那无有生相，

chà nà wú yǒu miè xiāng，

刹那无有灭相，

gèng wú shēng miè kě miè，

更无生灭可灭，

shì zé jì miè xiàn qián，

是则寂灭现前，

dāng xiàn qián shí，

当现前时，

yì wú xiàn qián zhī liàng，

亦无现前之量，

nǎi wèi cháng lè。

乃谓常乐。

cǐ lè wú yǒu shòu zhě，

此乐无有受者，

yì wú bù shòu zhě，

亦无不受者，

qǐ yǒu yī tǐ wǔ yòng zhī míng hé kuàng gèng yán niè pán jìn fú zhū fǎ，

岂有一体五用之名？何况更言涅槃禁伏诸法，

lìng yǒng bù shēng，

令永不生，

sī nǎi bàng fú huǐ fǎ。

斯乃谤佛毁法。

tīng wú jì yuē wú shàng dà niè pán，

听吾偈曰：无上大涅槃，

yuán míng cháng jì zhào。

圆明常寂照。

fán yú wèi zhī sǐ，

凡愚谓之死，

wài dào zhí wèi duàn。

外道执为断。

zhū qiú èr chéng rén，

诸求二乘人，

mù yǐ wéi wú zuò。

目以为无作。

jǐn shǔ qíng suǒ jì，

尽属情所计，

liù shí èr jiàn běn。

六十二见本。

wàng lì xū jiǎ míng，

妄立虚假名，

hé wéi zhēn shí yì wéi yǒu guò liàng rén，

何为真实义？惟有过量人，

tōng dá wú qǔ shě。

通达无取舍。

yǐ zhī wǔ yùn fǎ，

以知五蕴法，

jí yǐ yùn zhōng wǒ。

及以蕴中我。

wài xiàn zhòng sè xiàng，

外现众色像，

yī yī yīn shēng xiāng。

一一音声相。

píng děng rú mèng huàn，

平等如梦幻，

bù qǐ fán shèng jiàn。

不起凡圣见。

bù zuò niè pán jiě，

不作涅槃解，

èr biān sān jì duàn。

二边三际断。

cháng yīng zhū gēn yòng，

常应诸根用，

ér bù qǐ yòng xiǎng。

而不起用想。

fēn bié yī qiè fǎ，

分别一切法，

bù qǐ fēn bié xiǎng。

不起分别想。

jié huǒ shāo hǎi dǐ，

劫火烧海底，

fēng gǔ shān xiāng jī。

风鼓山相击。

zhēn cháng jì miè lè，

真常寂灭乐，

niè pán xiàng rú shì。

涅槃相如是。

wú jīn qiáng yán shuō，

吾今强言说，

lìng rǔ shě xié jiàn。

令汝舍邪见。

rǔ wù suí yán jiě，

汝勿随言解，

xǔ rǔ zhī shǎo fēn。

许汝知少分。

zhì dào wén jì dà wù，

”志道闻偈大悟，

yǒng yuè zuò lǐ ér tuì。

踊跃作礼而退。

以上为【六祖坛经 · 机缘 · 第五节】的拼音版。