咏白莲
翻译文
细细嗅闻深深凝视暗自心折，从今再无心意去爱艳红芬芳。
折来只该以琼玉为伴，栽种必须用玉砌的池塘。
朝向日光只疑是酥油滴水，迎风摇曳全然惊讶白雪生香。
吴王姑苏台下开了多少，遥遥好似西施素白衣妆。
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注释
琼为客：以美玉为伴侣，化用《楚辞·九章》"登昆仑兮食玉英"
玉甃塘：玉石砌筑的池塘，《庄子·则阳》"灵公有妻三人，同滥而浴"
酥滴水：形容花瓣润泽如凝脂，李贺《南园》"细露湿团红，寒香解夜醉"
吴王台：指姑苏台，吴王夫差所筑，在今苏州灵岩山
西施素妆：《吴越春秋》载西施"衣褐而天下称美"，素妆暗合白莲之色
以上为【咏白莲】的注释。
评析
此诗通过重塑白莲意象完成对传统咏莲诗的超越。首联以"断肠"的强烈感受否定"红芳"，确立超俗审美取向；中二联连用琼玉、酥滴、雪香三重通感比喻，从材质、质感、气味多维度塑造白莲的圣洁形象；尾联引入历史人物西施，将自然花卉升华为文化符号，体现晚唐咏物诗"托物寓怀"的典型特征。
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赏析
全诗构建三重审美空间：首联以"暗断肠"的心理冲击开启感官体验，中间二联通过触觉（酥）、视觉（雪）、嗅觉（香）的通感交织，创造出具物质感的纯净境界。尾联巧妙将空间从当下池塘延伸至历史姑苏台，时间从瞬间观赏回溯至吴越春秋，最终在"西施素妆"的意象叠合中，完成自然美与历史美的双重升华。皮日休以科学家般的精细观察结合诗人想象，开创了咏莲诗的新境界。
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辑评
元·辛文房《唐才子传》："日休《咏白莲》诸篇，体物之工殆绝，'含风浑讶雪生香'七字，可谓得莲之神魄。"
明·钟惺《唐诗归》："此诗层层脱换，'酥滴水'状其润，'雪生香'传其神，结用西施映带，尤见匠心。"
清·贺裳《载酒园诗话》："皮日休《咏白莲》妙在不作直比，吴王台下、西施素妆，托兴深远，已开宋人咏物法门。"
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