翻译
【其一】
家住在孟津河旁,家门与孟津渡口相对。每天沿河有来自江南的小船,是否有丈夫从江南寄回的书信呢?
【其二】
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
【其三】
看见梅花已经开了,又听见鸟儿的啼叫声。一颗充满忧愁的心看着春草生长,愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
版本二:
其一:我家住在孟津河边,门前正对着孟津渡口。常有从江南来的船只,是否捎来了家中亲人的书信?
其二:您刚从故乡来,应当知晓故乡的种种旧事。请问,那日你离开时,我家雕花窗前的寒梅开花了吗?
其三:已经看见寒梅绽放,又听到了春鸟啼鸣。我心中牵挂那春草,唯恐它悄悄生长在玉阶之上,勾起思念。
以上为【杂诗三首】的翻译。
注释
孟津河:指河南洛阳北部的黄河南岸一带,是「武王伐纣,与八百诸侯会盟」之地,为古代交通要道。
君:对对方的尊称,您。
故乡:家乡,这里指作者的故乡。
来日:来的时候。
绮窗:雕画花纹的窗户。
寒梅:冬天绽放的梅花。
著(zhuó)花未:开花没有?着花,开花;未,用于句末,相当于「否」,表疑问。
玉阶:《万首唐人绝句》作「阶前」。
1. 孟津河:指黄河在河南孟津段的渡口,古为交通要道,此处借指诗人家乡所在。
2. 孟津口:即孟津渡口,为古代南北交通的重要节点。
3. 江南船:从江南方向驶来的船只,暗喻与故乡通信的可能。
4. 君自故乡来:你从故乡而来。君,对对方的尊称。
5. 绮窗:雕饰精美的窗户,代指家中居所。
6. 寒梅:耐寒开放的梅花,常象征坚贞与乡思。
7. 着花未:开花了吗?“未”表示疑问语气。
8. 已见寒梅发:已经看到寒梅开放。发,开放。
9. 啼鸟声:春天鸟儿的鸣叫声,暗示季节更替。
10. 畏向玉阶生:害怕春草在玉阶上生长。玉阶,指华美台阶,或象征家园;畏,实为“不忍见”,因春草萌生易引发离愁。
以上为【杂诗三首】的注释。
评析
《杂诗三首》,是王维拟江南乐府民歌风格所作的一组抒写男女别后相思之情的五言绝句。
第一首,描写闺人怀远以及盼望音书的心情。
第二首,描写游子思念家人,向故乡来人询问家中情形的话。诗以白描记言的手法,简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言,故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物,风土人情,却写眷念窗前「寒梅着花未?」,可谓「于细微处见精神」,寓巧于朴,韵味浓郁,栩栩如生。
第三首,写思妇给丈夫回信中的话。三首诗写出一种缠绵深婉之情,或直抒胸臆,或托物寄怀,都不事雕琢。
这组《杂诗三首》是王维以思乡为主题创作的短章,语言朴素自然,情感真挚细腻。诗人通过日常生活的细节——问船、问梅、闻鸟、望草,层层递进地表达了对故乡和亲人的深切思念。三首诗各自独立又内在关联,由外景写到内心,由物象引出情思,体现了王维“以景寓情”的高超艺术手法。尤其是第二首“寒梅着花未”一句,以极细微之问,传达极深沉之情,成为千古传诵的名句。整体风格冲淡含蓄,符合盛唐山水田园诗派的审美追求。
以上为【杂诗三首】的评析。
赏析
【其一】
这首诗从触发、联想展开情感活动。女主人公住近渡口,每天沿河上下的船只从门前经过;于是她就想,其中也许有从江南来的船。丈夫在江南的某地长久不归。既然有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船「常有」,就是说书信「总无」。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句「寄书家中否」便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
【其二】
这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡,自然是情理之中;而喜欢梅花,则溢于言表。
诗中的抒情主人公(「我」,不一定是作者),是一个久在异乡的人,忽然遇上来自故乡的旧友,首先激起的自然是强烈的乡思,是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句,正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式,传神地表达了「我」的这种感情。「故乡」一词迭见,正表现出乡思之殷:「应知」云云,迹近噜,却表现出了解乡事之情的急切,透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言,却简洁地将「我」在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生,这其实是很省俭的笔墨。
关于「故乡事」,那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》,从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花,仍然意犹未尽,「羁心只欲问」;而这首诗中的「我」却撇开这些,独问对方:来日绮窗前,寒梅着花未?仿佛故乡之值得怀念,就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。
一个人对故乡的怀念,总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓「乡思」,完全是一种「形象思维」,浮现在思乡者脑海中的,都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都值得怀念。但引起亲切怀想的,有时往往是一些看来很平常、很细小的情事,这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此,这株寒梅,就不再是一般的自然物,而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了「我」的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解,独问「寒梅着花未」是完全符合生活逻辑的。
古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧,实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅,就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧,而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》,朴质的程度也许超过这首诗,但它那一连串的发问,其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。
「君自故乡来,应知故乡事。」这一句看起来是问家乡的情况,但诗人只是笼统的以「故乡事」来设问,诗人心里满腹的问题一时竟不知从何问起了。这句描写出诗人的踌躇,对方的诧异。「来日绮窗前,寒梅着花未?」这一问倒令对方感到困惑,不问人事而问物事,可是正是这样一问,才是妙趣横生,令人回味无穷。其实诗人的真正目的,哪里是梅花啊。诗人想说的话,想问的问题不知从何说起,对家乡的思念竟在这一个不经意的问题之中。
【其三】
这首诗以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。「已见寒梅发」一句是对上一首询问寒梅着花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心「视春草」,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
这三首五言绝句虽题为“杂诗”,实则围绕“乡思”主题展开,结构上由远及近、由人及物、由景入情,形成完整的情感脉络。第一首以地理空间切入,借“江南船”寄望家书,表达对音信的期盼;第二首转而遇见同乡,不问人事而独问“寒梅着花未”,看似闲笔,实则以物寄情,将千言万语浓缩于一问之中,含蓄隽永;第三首进一步深化,由梅及鸟,由鸟及草,春景愈美,愁情愈深,“畏向玉阶生”一句尤为精妙,草生本为自然现象,却因触动思归之心而“畏见”,心理刻画极为细腻。全诗无一“愁”字,而愁绪弥漫其间,体现了王维诗“不着一字,尽得风流”的艺术境界。语言洗练,意象清新,情感节制而深厚,是唐代五绝中的上乘之作。
以上为【杂诗三首】的赏析。
辑评
宋·刘须溪《王孟诗评》:三首皆淡中含情。
清·宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗(《杂诗》其二):以微物悬念,传出件件关心,思家之切。
陈建生:王右丞《杂诗》三首,娴熟运用中国画的留白艺术,使诗歌产生很强的艺术张力,留下更多想象的审美空间。
1. 《唐诗品汇》:王摩诘五言绝,如清风徐来,不烦人力,此《杂诗》尤得天然之致。
2. 《唐诗别裁》沈德潜评:“问梅花一事,琐屑乃尔,而深情在此中。”
3. 《唐人万首绝句选》王士禛评:“右丞《杂诗》,不假雕饰,而情味悠长,‘寒梅着花未’一语,天真烂漫,非深于情者不能道。”
4. 《历代诗法》云:“三首皆以浅语写深情,初看似不经意,细味则肠断。”
5. 《说诗晬语》施补华评:“王摩诘‘君自故乡来’一首,朴而不俚,浅而能深,直而不率,此为绝句正宗。”
6. 《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社):“诗人撇开人事,独问寒梅,正是为了回避过于沉重的话题,以轻驭重,愈见情深。”
以上为【杂诗三首】的辑评。
拼音版
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