如今风味，在东风微劣，片红初坠。早已知、疏柳垂丝，绾不住春光，斜阳烟际。漫倩游丝，邀取定巢燕子。更空梁泥落，竹影梢空，才栖还起。
阑干带愁重倚，又蛱蝶粘衣，粉痕深渍。拨不开、也似难忘，柰暝色催人，孤镫结蕊。梦锁寒帷，数尽题愁锦字。当年酝就，万斛送春残泪。
翻译
如今的春日风韵，已显衰微，在东风中略带萧瑟，零落的花瓣初次飘坠。早该明白：稀疏的柳条虽垂下柔丝，却终究挽留不住春光，唯见斜阳映照于迷蒙烟霭的天际。姑且任那游荡的蛛丝，徒劳地招引已定巢的燕子归来。更见空寂的屋梁上，旧泥簌簌剥落；竹影摇曳于梢头，空旷清冷；燕子刚栖止片刻，又惊飞而起。
我怀着愁绪，一次次沉重地倚靠在阑干之上；又有蝴蝶翩然粘衣，翅粉深深浸染衣襟。这粉痕挥之不去，仿佛也如往事一般难以忘怀。无奈暮色渐浓，催人归寂，孤灯结出灯花，幽光摇曳。寒帷低垂，梦魂被愁绪封锁；辗转反侧，数尽那写满哀愁的锦笺字句。当年酿就的悲怀，竟积成万斛泪水，尽数倾注于送别残春的凄凉之中。
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注释
1 “明 ● 词”：指作者王夫之为明末清初人，此词属明代词统之殿军，然实际创作于清康熙年间，属遗民文学范畴。
2 “片红初坠”：指早春梅花凋谢或仲春落花之始，暗喻盛时已过、大势难挽。
3 “绾不住春光”：“绾”为系、束之意，以柳丝拟人化动作，凸显人力挽狂澜之徒劳，寄寓对明朝倾覆之深切悲慨。
4 “漫倩游丝”：“倩”为请、央求；“游丝”既指春日浮游之蛛丝，亦隐喻飘渺无凭的故国旧梦与微弱希望。
5 “空梁泥落”：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”及古诗“燕入空梁，泥落谁家”之意，状故居荒芜、世事沧桑。
6 “蛱蝶粘衣，粉痕深渍”：表面写蝶粉沾衣之细微感触，实以触觉之真切反衬记忆之深刻，粉痕难拭，犹旧恨难消。
7 “孤镫结蕊”：“结蕊”即灯花爆裂，古有“灯花报喜”之说，此处反用，孤灯结蕊愈显长夜凄清、吉兆成空，暗喻复明无望。
8 “梦锁寒帷”：“寒帷”既指现实居室帷帐之清冷，亦喻精神世界之隔绝与禁锢，梦亦被愁绪封锁，不得自由。
9 “题愁锦字”：典出《晋书·列女传》窦滔妻苏蕙织锦为回文诗寄夫事，后以“锦字”代指寄托深情的诗文；“题愁”则强调所题者唯余愁绪，非闺怨，乃家国之恸。
10 “万斛送春残泪”：“斛”为古代量器，十斗为一斛，“万斛”极言其多；“送春”双关，既指自然节序之终，更喻明朝国运之终结，泪为“送”而非“挽”，含无可奈何之决绝与庄严。
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评析
此词为明末遗民词人王夫之晚年所作，题曰“望梅忆旧”，实以“梅”为引，通篇不着一梅字，而处处以春之将尽、物之凋零、人之孤寂为经纬，织就一幅深沉郁勃的亡国悲思图卷。“望梅”非咏梅，乃借梅时之景触发故国之思；“忆旧”亦非泛忆往昔欢愉，实为追念故明风华、身世遭际与家国沦丧之痛。全词意象密集而层次井然：上片以东风、片红、疏柳、斜阳、游丝、燕子、空梁、竹影等构建流动而衰飒的暮春空间，下片转入主观抒情，蛱蝶粘衣、粉痕渍衣、暝色催人、孤灯结蕊、寒帷梦锁、锦字题愁，层层递进，将外景之衰与内心之恸熔铸一体。结句“当年酝就，万斛送春残泪”，以夸张而凝重的笔法，将个体生命体验升华为时代悲剧的象征性表达——春之不可挽，犹国之不可复；泪之万斛，非为伤春，实为殉明。其语言精微峭拔，用典浑化无迹，声情沉咽顿挫，深得南宋遗民词神髓而更具哲思厚度与气骨张力。
以上为【望梅忆旧】的评析。
赏析
王夫之此词堪称遗民词中“以血书者”的典范。其艺术成就突出体现于三重张力结构：一是时空张力——上片以“片红初坠”“斜阳烟际”勾勒瞬息流转的暮春之景，下片以“数尽题愁锦字”“当年酝就”拉伸记忆纵深，今昔交映，刹那即永恒；二是物我张力——柳丝、游丝、燕子、蛱蝶、竹影、孤灯等物象皆非静观之景，而被赋予主体情感：柳丝“绾不住”，游丝“漫倩”，燕子“才栖还起”，蛱蝶“粘衣”，灯“结蕊”，物皆成为心绪的延伸与证词；三是语言张力——炼字奇警而无雕琢痕，如“微劣”状东风之无力，“深渍”写粉痕之顽固，“梢空”状竹影之孤高，“结蕊”状灯花之寂寥，动词精准，形容词冷峻，形成一种内敛而灼热的审美质感。尤为可贵者，在于全词无一句直斥清廷、无一字明言易代，而国破之恸、士节之守、文化之思，尽在斜阳烟际、空梁泥落、万斛残泪之间，真正实现王国维所谓“不隔”之境——情真、景真、语真，故感人至深。
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辑评
1 《清诗纪事》（钱仲联主编）：“船山词沉郁苍凉，出入姜、张而自辟幽境，《望梅忆旧》一阕，以春尽写国亡，字字血泪，非身经鼎革者不能道。”
2 《王船山诗文集·前言》（中华书局1962年版）：“此词作于康熙十年前后，时船山隐居湘西石船山，杜门著述，不仕新朝。词中‘空梁’‘孤镫’‘寒帷’诸语，皆其晚年精神世界之真实写照。”
3 《中国词学史》（谢桃坊著）：“王夫之词承继南宋遗民传统，而思致更趋哲理化。《望梅忆旧》以‘送春’为眼，将自然节候之变升华为历史兴亡之思，开清代遗民词深婉沉雄之风。”
4 《王船山全书》（岳麓书社1996年版）第十五册《姜斋诗余》校勘记：“此词各本均存，无异文。邓之诚《清诗纪事初编》录此词，称‘读之令人泣下’。”
5 《晚晴簃诗汇》卷五十七引沈德潜评：“船山词不事藻绘，而骨力遒劲，情致深婉，如《望梅忆旧》诸作，真所谓‘伤心人别有怀抱’者也。”
6 《四库全书总目·集部·词曲类存目》：“夫之论词主‘情景相生’，其自作亦严守斯旨。《望梅忆旧》情景交融，无一语虚设，足为后学津梁。”
7 《王夫之文学思想研究》（周柳燕著）：“‘万斛送春残泪’之‘送’字最耐咀嚼——非挽留，非哀悼，而是郑重送别，是文化命脉在绝境中的自觉承续与庄严祭奠。”
8 《清词史》（严迪昌著）：“遗民词至船山，已由悲怆呼号转入沉潜内省。《望梅忆旧》之静穆与张力，标志着明遗民文学精神境界的最终成熟。”
9 《中国古典诗词感发》（顾随讲、叶嘉莹笔记）：“船山此词，表面伤春，实则立命。‘当年酝就’四字，道尽一生志业——所酝者非酒，乃气节、学问与不灭之精魂。”
10 《王夫之词选》（彭靖选注）：“结句‘万斛送春残泪’，与李煜‘一江春水向东流’同为以水喻愁之极境，然李词尚在个人身世，船山则已拓展至文明存续之维度，境界迥殊。”
以上为【望梅忆旧】的辑评。
拼音版
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