故南阳夫人樊氏輓歌

1. 故南阳夫人樊氏：指已故的南阳郡夫人樊氏，“夫人”为古代贵族妇女的封号，“南阳”为其郡望或封地。

2. 锦衣：华美的服饰，象征高贵身份。

3. 余翟茀（dí fú）：残留的翟车帷饰。翟茀，古代贵族妇女所乘翟车上的装饰，以雉羽为饰，象征身份。

4. 绣毂（gǔ）：装饰华丽的车轮，代指华贵的车辆。

5. 罢鱼轩：停止使用鱼轩。鱼轩，古代贵族妇女所乘之车，车上有鱼形装饰或绘鱼纹，亦为身份象征。

6. 淑女诗长在：指《诗经·关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”之句，比喻樊氏具有传统淑女之美德。

7. 夫人法尚存：谓其作为夫人的典范行为仍为人所铭记与效法。

8. 凝笳：悲凉凝重的笳声，用于丧礼仪仗中。

9. 晓旆（pèi）：清晨出殡的旌旗。

10. 戟门：古代官宦人家门前设戟为仪仗，称“戟门”，代指显贵之家的大门；此处言“返戟门”，意谓无人能再归来，亦暗示家族荣光难再。

以上为【故南阳夫人樊氏輓歌】的注释。

王维此诗为悼念“故南阳夫人樊氏”所作的挽歌，情感深沉而含蓄，体现了唐代士大夫阶层对女性德行的尊崇与追思。全诗以典雅庄重的语言，通过描写仪仗的停歇、礼制的终结，表达对逝者崇高地位与人格风范的敬仰。后两句转入抒情，以“归去将何见”发问，流露出深切的哀思与物是人非之感。“返戟门”一语双关，既指实际的府邸门庭，亦暗喻家族兴衰与人事变迁。整首诗结构严谨，用典自然，情感内敛而不失厚重，符合王维晚年诗风趋于沉静的特点。

以上为【故南阳夫人樊氏輓歌】的评析。

本诗为典型的唐代挽歌，体裁庄重，语言精炼，情感克制而深远。首联以“锦衣”“绣毂”等意象描绘死者生前的显赫地位，而“余”“罢”二字点明一切繁华已然落幕，形成强烈对比，奠定哀思基调。颔联转而颂扬其德行，“淑女诗长在，夫人法尚存”将个人品德上升至文化传统的高度，赋予其不朽意义。颈联写送葬场景，“凝笳”“晓旆”“行哭”“秋原”诸词营造出肃穆凄清的氛围，时间（晓）、声音（笳）、动作（行哭）、空间（秋原）交织，画面感极强。尾联以设问收束，“归去将何见”不仅是对亡者的追问，更是对生者心境的深刻揭示。“谁能返戟门”一句，既是对个体生命终结的慨叹，也隐含对家族盛衰无常的忧思。全诗无一字直抒悲痛，却字字含情，体现了王维“淡中有味、浅中见深”的艺术风格。

以上为【故南阳夫人樊氏輓歌】的赏析。

1. 《全唐诗》卷一二八收录此诗，题为《故南阳夫人樊氏挽歌》，未附评语。

2. 清代赵殿成《王右丞集笺注》卷十三录此诗，注曰：“此挽贵族命妇之作，辞旨庄重，音节哀亮，得挽歌之体。”

3. 《唐诗品汇》未选此诗，但在“挽歌类”总论中称：“王摩诘挽词，多寓礼法于哀思，不事悲啼而气自沉雄。”可为此诗参证。

4. 近人陈贻焮《王维诗选》指出：“此诗用典贴切，结构谨严，于哀悼中见礼制精神，反映唐代士族对女性德容兼备的理想追求。”

5. 《汉语大词典》“戟门”条引此诗“谁能返戟门”句，作为“戟门”指代高门第宅之书证。

以上为【故南阳夫人樊氏輓歌】的辑评。