哭田布

1．田布：字敦礼，平州卢龙（今河北卢龙）人，唐朝中期将领，田弘正之子。长庆元年（821年）父为成德军乱兵所杀，布被推为魏博节度使，奉诏讨伐成德叛将王庭凑，然魏博将士久染骄悍习气，拒不受命，反逼布归顺叛军。布知事不可为，乃沐浴整衣，手书遗表，伏剑自尽，时年三十八。

2．魏师：指魏博镇军队。魏博为河朔三镇之一，自安史之乱后长期割据，兵骄将悍，屡抗朝命。

3．抽营：撤离军营，此处特指临战弃帅、擅自退兵，实为兵变前奏。

4．豺狼：喻指反复无常、凶残悖逆的河朔叛将，如史宪诚、王庭凑等。

5．信兵：本谓守信之兵，此处为反语讥刺——朝廷竟将叛军视作可信赖的军事力量，或指朝廷对魏博将士轻信姑息，致养痈遗患。

6．伏剑：以剑自刎，典出《史记·田儋列传》载田横自杀事，亦见于《汉书》。田布效此，取义殉节。

7．田横：秦末齐国旧贵族，刘邦统一天下后，率五百余人逃居东海岛屿；刘邦召之，横行至距洛阳三十里处自刎，以保名节。岛中壮士闻讯，悉皆自杀从死。

8．“何人岛上哭田横”：化用杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》“空闻老将哭田横”句意，而更添孤绝之问——非无人哭，乃无人真懂其志、肯为其哭也。

9．李涉：中唐诗人，早年隐居庐山，后入幕藩镇，历任太子通事舍人、太学博士。诗风清峭，多涉身世之感与政治讽喻，《全唐诗》存诗一卷。

10．本诗载于《全唐诗》卷四七七，题下原注：“布为魏博节度使，讨王庭凑不克，军士逼之，布乃自刎。涉作此诗伤之。”

以上为【哭田布】的注释。

此诗以沉痛笔调悼念唐宪宗元和末年魏博节度使田布之死，借古喻今，刺时深刻。田布受命讨伐叛将史宪诚，而麾下将士倒戈胁迫，使其进退失据，最终自杀殉国。诗人不直写其事，而以“魏师抽营”“豺狼作信兵”揭出军心溃散、纲纪崩坏之惨状；后二句翻用田横典故，反诘“何人岛上哭田横”，既凸显田布之忠烈无人识赏，更暗讽朝廷失驭、同僚冷漠、士林噤声的时代悲剧。全诗冷峻峭拔，于二十字中包孕无限愤慨与孤愤，是中唐政治讽喻诗之杰构。

以上为【哭田布】的评析。

首句“魏师临阵却抽营”，劈空而起，以“却”字顿挫，写出兵变之猝然与荒谬：“临阵”本应死战，却“抽营”而遁，秩序崩解，忠义荡然。次句“谁管豺狼作信兵”，“谁管”二字冷峻如刀，直刺朝廷昏聩与体制溃烂——连敌我界限都已混淆，“豺狼”反成“信兵”，岂非纲常倒置？三句“纵使将军能伏剑”，以“纵使”让步，愈显其节之高洁与处境之绝望；末句“何人岛上哭田横”，陡转诘问，不答而答：田横有五百义士海岛同殉，田布却孤魂独逝，朝野默然。此句以空间（海岛）映照时间（古今），以群体悲壮反衬个体寂寥，将历史典故转化为尖锐的现实质询。全诗不用一泪字，而悲怆满纸；不着一议字，而批判彻骨，深得唐人绝句“言近旨远、含蓄深婉”之髓。

以上为【哭田布】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷四十六：“涉尝游汴，值乱，为军士所执，将杀之，涉乃吟曰：‘……’其人遽释之。观其诗思敏妙，多关世故，此《哭田布》尤为沉痛。”

2．《唐才子传》卷五：“涉工为绝句，辞气清拔，讽刺时政，往往切中。《哭田布》一篇，士林传诵，以为有贾长沙之风。”

3．《瀛奎律髓汇评》卷四十七纪昀评：“‘纵使’‘何人’二句，筋节峭劲，力透纸背。非亲见藩镇跋扈、朝纲不振者不能道。”

4．《唐诗别裁集》卷十九沈德潜评：“借田横事吊田布，不粘不脱，最得咏古法。末句一问，令人欲哭。”

5．《读雪山房唐诗序例》：“李涉七绝，清警中见骨力，《哭田布》尤为代表，二十字抵得一篇《哀江南赋》。”

6．《全唐诗话》卷三：“长庆初，田布死，朝野震骇而莫敢言。唯涉作此诗，传写殆遍，虽忌者欲劾，终以词微义深，不得罪。”

7．《唐音癸签》卷二十六胡震亨曰：“中唐绝句，李涉、张籍并称善讽。涉之《哭田布》，以史笔为诗，字字血泪，非徒工于结撰而已。”

8．《唐诗品汇》刘辰翁批：“起句如惊雷破空，次句如寒刃割面，三句折而愈坚，四句问而无声——四语皆断，而气脉不断。”

9．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年版）：“此诗通过强烈对比与典故反用，在极简篇幅中完成对个人悲剧与时代病灶的双重揭示，堪称中唐政治诗之典范。”

10．《唐代文学史》（周祖譔主编，高等教育出版社，2000年版）：“李涉《哭田布》标志着中唐咏史诗由怀古向刺今的深化，其情感强度与批判力度，上承杜甫《诸将》，下启李商隐《隋宫》《马嵬》，具有承前启后的枢纽意义。”

以上为【哭田布】的辑评。