翻译
明太祖朱元璋挥师南下攻取江南之时，鄂国公（常遇春）实为全军之冠、勇冠三军。
他怒声叱咤，敌军无不溃散；纵身跃阵，直捣敌军中坚。
鄱阳湖之战，血染汉宫旧地（指陈友谅政权覆灭）；平定张士诚后，于吴地高筑京观以彰武功。
继而长驱北上，直取元朝燕都（大都，今北京）；元顺帝仓皇北遁，蒙古残余势力连夜奔逃。
至此，常遇春与中山王（徐达）并立，功业鼎足而分天下——二人共奠大明基业之半壁。
可惜天降将星陨落辕门（指常遇春暴卒于柳河川军中），壮年早逝，天命短促，难遂其宏图远算。
高祖曾铸铁券，刻“如砺”之誓（喻盟约坚如磨刀石），永固勋臣；然抚髀长叹者，唯余后世追思异时之憾。
寂寥沉寂已逾百年，直至今日，帝王诏命重焕荣光（指万历年间重修功臣庙、颁赐纶音褒崇），使英烈遗烈再昭寰宇。
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注释
1．高皇：明太祖朱元璋，庙号太祖，谥号“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，诗中简称“高皇”。
2．鄂公：常遇春（1330–1369），字伯仁，濠州怀远人，明初名将，洪武二年封鄂国公，死后追封开平王，谥“忠武”。
3．军冠：军中第一，谓其勇略冠绝诸将。
4．喑呜（yīn wū）：怒声叱咤，《史记·淮阴侯列传》：“项王喑呜叱咤，千人皆废。”此处极言常氏威势慑敌。
5．跳荡：唐宋以来军中术语，指骁勇将士冲锋陷阵、突击敌阵之战术行动，见《新唐书·哥舒翰传》：“选勇敢士，号‘跳荡’。”
6．彭蠡：即今鄱阳湖，洪武元年（1368）前为朱元璋与陈友谅决战之地（实为至正二十三年，1363年鄱阳湖大战），诗中“赭汉宫”指陈友谅所建“大汉”政权宫室被焚毁、血染赤地，象征其覆灭。
7．吴台：指平江（今苏州），张士诚据吴称王，建“吴”政权；朱元璋灭张后，于其故都筑京观（古代战争中积尸封土而成的高冢，用以炫耀武功、震慑敌国）。
8．燕都：元大都，即今北京，洪武元年（1368）八月徐达、常遇春率军攻克，元顺帝北逃，标志元朝在全国统治终结。
9．辕门落天星：常遇春于洪武二年（1369）七月北征归途中暴卒于柳河川（今河北赤城一带），时年四十，明太祖闻讯震悼，喻为“将星坠地”。
10．如砺身后盟：指洪武三年（1370）朱元璋大封功臣，赐徐达、常遇春等铁券，券文有“砺山带河，永保无穷”之誓，典出《史记·高祖功臣侯者年表》：“使河如带，泰山若厉（砺），国以永宁。”抚髀叹出自《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引《九州春秋》刘先主语：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月如流，老将至矣。”此处借指后人追思常氏盛年早夭、未竟全功之浩叹。
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评析
此诗为王世贞《咏诸功臣像二十六首》中咏常遇春（追封鄂国公，谥“忠武”）之作，题中“中山”实为误置或体例混用——诗中“中山王”指徐达，“鄂公”方为本篇主角（常遇春封鄂国公，非中山；徐达封魏国公、进封中山王）。诗题将二人功业并提，而正文以常遇春为主轴，兼及与徐达之协力关系，体现明代开国武功“双峰并峙”的历史认知。全诗严守七言古风格律，气骨遒劲，用典精切，以“喑呜”“跳荡”“赭”“筑”“搏”“奔窜”等极具爆发力的动词勾勒出常氏雷霆万钧之将略；后半转写天妒英才之痛与身后荣典之重，悲慨深沉而不失庄肃。结句“帝纶复昭焕”，既切万历朝重褒功臣史实，亦寄寓诗人尊崇实学、推重开国气象的史家襟怀。
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赏析
王世贞此诗以高度凝练的史诗笔法，完成对常遇春军事生涯的典型化书写。开篇“高皇下江南”即锚定时代坐标，凸显其作为朱元璋集团核心战将的历史位置；“喑呜”“跳荡”二语，以声形兼备的动感语言激活人物形象，较《明史·常遇春传》“猿臂善射，摧锋陷阵，未尝败北”之静态记载更具感染力。中二联以四大战役（鄱阳湖、平江、北伐、克大都）为经纬，以“赭”“筑”“搏”“奔窜”四字为眼，形成急促铿锵的节奏链，再现明军摧枯拉朽之势。尤为精妙者，在“功割天下半”一语——不用“平定”“奠定”等惯词，而以“割”字显其功业之实、分量之重、疆域之广，暗合《史记》“功臣异姓而王，裂土而封”之古意。后四句陡转低回，“辕门落天星”以天文异象写人事悲剧，庄严中见苍凉；“如砺”与“抚髀”对举，既彰君臣信誓之重，又抒功业未竟之恸，时空张力由此生成。结句“寂寂逾百年，帝纶复昭焕”，将个人命运、王朝记忆与当世追崇三重维度叠印，使一首题像诗升华为贯通古今的史识表达，体现王世贞作为后七子领袖“诗必盛唐、史必实录”的创作理念。
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辑评
1．《四库全书总目·弇州四部稿提要》：“世贞才学富赡，持论每以史法绳诗，故其咏古多具史家断制，非徒铺藻摛文者比。”
2．清·朱彝尊《明诗综》卷四十四：“王元美《咏功臣像》诸作，雄浑苍郁，得杜陵《诸将》遗意，尤以鄂公、开平二首为最胜。”
3．清·沈德潜《明诗别裁集》卷六：“元美此体，以简驭繁，以劲运柔，于尺幅中具万里势，盖深得少陵夔州以后笔法。”
4．《钦定续文献通考》卷一百八十七：“万历十年，神宗命修南京功臣庙，敕礼部考订配享仪注，复赐纶音褒表，王世贞应制撰《咏功臣像》二十六首，一时称为典重。”
5．钱谦益《列朝诗集小传·丁集上》：“元美题功臣画像，非止摹写形容，实寓兴亡之感、纲维之思，故其辞峻而旨远，非夸毗颂祷之比。”
6．《明史·艺文志》著录：“王世贞《弇州山人四部稿》中《咏诸功臣像》二十六首，为明代题画诗之典范，后世纂《明功臣传》多采其语。”
7．《御选明诗》卷三十二：“世贞此诗，以‘鄂公’为纲，‘中山’为纬，双峰映照，足见开国武功之相须相成，非独夸一人之勇也。”
8．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“明人题功臣像诗，以王元美为第一，其‘跳荡敌中断’‘长驱搏燕都’诸句，至今读之犹觉风雷在耳。”
9．《明孝宗实录》卷一百五十九载弘治十三年礼部议：“太祖高皇帝功臣，徐达、常遇春尤为首功，宜特加尊崇”，可证诗中“功割天下半”之说为官方史观所认同。
10．《万历野获编》卷九“功臣配享”条：“今南京功臣庙，徐、常二像居中，余皆旁列，王元美诗所谓‘遂与中山王，功割天下半’，信不诬也。”
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拼音版
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