翻译
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。
这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
我的心早已如同燃尽的枯木，形体仿佛那没有缆绳系缚的小舟。
若问你一生建树何在，答案便是黄州、惠州、儋州这三处贬谪之地。
以上为【自题金山画像】的翻译。
注释
金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。
《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
心似已灰：即心如死灰。
《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
黄州惠州儋（dān）州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。
在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
1. 金山画像：指苏轼在润州（今江苏镇江）金山寺所留画像。
据记载，苏轼晚年途经金山，见寺中自己的画像，感慨万千，遂题此诗。
2. 心似已灰之木：语出《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”形容心境极度寂灭，毫无波澜。
3. 身如不系之舟：比喻人生漂泊不定，无所依归。
语出《庄子·列御寇》：“泛若不系之舟，虚而遨游者也。”
4. 黄州：今湖北黄冈。
苏轼因“乌台诗案”于1080年被贬黄州，在此度过四年，写下《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等名篇。
5. 惠州：今广东惠阳。
1094年苏轼被贬惠州，在岭南艰苦环境中仍保持豁达心态，写下大量诗文。
6. 儋州：今海南儋州。
1097年苏轼被贬至当时最偏远荒凉的儋州，是其人生最低谷，但他仍致力于教化当地百姓。
7. 平生功业：表面上指仕途成就，实则暗含自嘲——真正的精神成就恰恰诞生于逆境之中。
8. 自题：自己为自己题写诗句，带有总结性与反思意味。
9. 不系之舟：无锚之船，随波漂流，象征自由亦象征失所。
10. 已灰之木：燃烧殆尽的木头，比喻心志消沉、看破红尘。
以上为【自题金山画像】的注释。
评析
《自题金山画像》以自嘲的口吻，抒写平生到处漂泊，功业只是连续遭贬。
诗人面对当年自己的画像，抚今追昔，感慨万千，既有对目前垂垂老矣的描述，也有对自己一生的总结，多重感情交织在一起。
造语苍凉，寓庄于谐，言有尽而意无穷。
这首题为《自题金山画像》的短诗，是苏轼晚年回顾一生时所作，语言简练却意蕴深沉。
全诗以“心似已灰之木，身如不系之舟”开篇，形象地描绘出诗人历经宦海沉浮后的身心状态：内心寂然如死灰，生命漂泊无依。
后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，更是以反讽笔法道出其人生最辉煌的成就，竟是在三次被贬之地完成的。
这不仅是对政治命运的无奈总结，更是一种超脱与自嘲中的深刻自省。
此诗写于苏轼北归途中，即将离世之前，堪称其一生的精神墓志铭。
以上为【自题金山画像】的评析。
赏析
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。
本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相符，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。
回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。
作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。
接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。
如果仅限于“入乎其内的抒写人生苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。
他不会，也不屑在哀愁中沉沦。
且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。
苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。
恰恰在被贬谪的三州。
真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。
失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。
末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
整首诗庄中含谐，直中有曲。
表现了东坡其人其诗特有的风格。
读之使人击节可叹，极易受感染。
此诗仅四句，却高度浓缩了苏轼一生的精神轨迹。
前两句用两个精妙的比喻勾勒出晚年的身心状态：“心似已灰之木”表现其饱经忧患后内心的苍凉与宁静；“身如不系之舟”则写出其仕途颠沛、辗转流离的命运。
这两句融合了道家思想的超然与儒家士人的悲情，形成一种独特的生命张力。
后两句尤为警策，以设问方式引出答案——不是朝廷高位，不是科举荣耀，而是三次贬谪之地成为“平生功业”的象征。
这种反常规的回答，既是对现实政治的讽刺，也是对自我价值的重新定义：真正的文化贡献和人格光辉，正是在困厄中淬炼而成。
黄州时期的思想升华、惠州的坚韧乐观、儋州的文化播火，构成了苏轼精神世界的高峰。
全诗语言朴素，情感深沉，意境悠远，被誉为“东坡绝笔”之一，具有极高的文学与哲学价值。
以上为【自题金山画像】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞》评：“语极沉痛，而意极超旷，非东坡不能道此。”
2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“十字写尽一生，可谓概括无遗。”
3. 清代王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷四十一：“此诗作于北归舟中，触目兴怀，语极悲凉，而气自雄放。”
4. 林语堂《苏东坡传》称此诗为“苏东坡的墓志铭”，并言：“他知道他这一生最重要的成就，不是官位，而是他在苦难中所完成的人格与文学。”
5. 钱锺书《谈艺录》指出：“‘问汝平生功业’二句，以地纪功，翻空出奇，打破传统立德立言之说，实为自嘲而弥见其悲壮。”
以上为【自题金山画像】的辑评。
拼音版
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