叹半纪，跨万里秦吴，顿觉衰谢。回首鹓行，英俊并游，咫尺玉堂金马。气凌嵩华。负壮略、纵横王霸。梦经洛浦梁园，觉来泪流如泻。
山林定去也。却自恐说着，少年时话。静院焚香，闲倚素屏，今古总成虚假。趁时婚嫁。幸自有、湖边茅舍。燕归应笑，客中又还过社。
翻译
感叹半生漂泊，跨越万里秦吴之地，忽然察觉自己已衰老衰颓。回望昔日朝廷之中，英才济济，同游并列，仿佛近在咫尺的玉堂金马之荣。那股豪气曾凌驾于嵩山、华山之上，胸怀统御天下、纵横王霸的壮志雄图。如今梦中重经洛浦、梁园旧地，醒来时却泪如雨下。
归隐山林是注定的归宿了，却又怕提起年少时的抱负与豪情。在寂静的庭院中焚香静坐，闲倚素屏，才觉无论古今功业，终究皆成虚幻。不如顺应时节，完婚嫁娶，过平凡生活；幸好还有湖边的茅屋可安身立命。燕子归来，或许会笑我：客居他乡，又错过了春社。
以上为【绣停针】的翻译。
注释
1. 绣停针：此为词牌名，但“绣停针”并非常见词调，疑为误题或传抄讹误。陆游集中无此调，或应为《桃源忆故人》《鹊桥仙》等相近词调之误。学界多认为此词实为《桃源忆故人·题华山图》或另题之作，此处存疑待考。
2. 半纪：古代以十二年为一纪，“半纪”即约六年，此处泛指多年，亦可理解为人生过半。
3. 秦吴：泛指西北与东南广大地域，代指诗人一生辗转仕宦之地。
4. 鹓行（yuān háng）：朝官行列，比喻贤才济济的朝廷。鹓为瑞鸟，常喻朝臣。
5. 玉堂金马：汉代玉堂殿、金马门，代指朝廷要职或翰林院，象征高官显位。
6. 嵩华：嵩山与华山，代表高山峻岭，喻志向高远。
7. 洛浦梁园：洛水之滨与梁孝王园林，均为汉魏文人雅集之地，借指昔日文坛盛况与仕途风光。
8. 山林定去也：决意归隐山林，远离仕途。
9. 趁时婚嫁：顺应时节成家立业，此处表达回归平民生活的愿望。
10. 社：春社，古代祭祀土地神的节日，标志着春天的到来。燕归应笑，暗喻自己滞留未归，错过时节。
以上为【绣停针】的注释。
评析
本词为陆游晚年所作，抒发其仕途失意、壮志难酬后的深沉感慨与人生反思。全词以“叹”字起笔，统领全篇，通过今昔对比，展现诗人从青年时期的豪情万丈到暮年的落寞退隐的心路历程。上片追忆往昔仕途荣耀与雄心壮志，下片转向现实归隐之思与对人生虚幻的彻悟。情感真挚沉痛，语言凝练苍凉，体现了陆游晚年由积极进取转向淡泊超脱的思想转变，也折射出南宋士人在理想与现实夹缝中的普遍困境。
以上为【绣停针】的评析。
赏析
此词结构严谨，情感跌宕，以时间线索贯穿今昔对照。上片“叹半纪”三字开篇即笼罩全词悲凉气氛，继而以“回首”引出昔日辉煌：鹓行并游、玉堂金马，极言仕途得意；“气凌嵩华”“纵横王霸”则凸显青年时代豪情万丈的英雄气概。然而“梦经洛浦梁园”一句陡转，梦境与现实交织，醒来“泪流如泻”，强烈反差令人动容。
下片转入当下心境。“山林定去也”看似决绝，然“却自恐说着少年时话”一句，透露出内心深处仍无法释怀的遗憾与挣扎。继而“静院焚香”“闲倚素屏”描绘出退隐生活之静谧，然“今古总成虚假”一句，道尽人生虚无之感，极具哲理深度。结尾以“趁时婚嫁”“湖边茅舍”表达返璞归真的愿望，而“燕归应笑”更添一层自嘲与无奈，余韵悠长。
全词融合身世之感、家国之思与人生哲理，语言质朴而意境深远，展现了陆游晚年复杂而深沉的精神世界。
以上为【绣停针】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游晚年诗益工，感慨沉挚，往往得风人之旨。”虽论诗，然其词亦具此特质。
2. 清·冯煦《宋六十一家词选例言》：“放翁词激昂慷慨者有之，闲适凄婉者亦有之，要皆本其性情而出。”此词属后者，体现其“闲适”中藏“凄婉”之风格。
3. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》指出：“陆游晚年作品多写退居生活，然每于平淡中见悲慨，表面超脱，实则未能忘情。”此词正合此评。
4. 《全宋词》收录陆游词百余首，多抒爱国之志与身世之悲，此词虽主题偏于个人归隐，然仍可见其一贯的情感张力。
5. 学者王兆鹏《陆游词编年笺注》认为，陆游部分词作因版本流传问题存在题误、调误现象，“绣停针”或为误题，需结合内容与格律重新考证。
以上为【绣停针】的辑评。
拼音版
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