春日对花有感

1. 夭夭：形容花朵茂盛艳丽的样子，语出《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

2. 郁郁：草木繁茂貌。

3. 方春：正当春天。遂：顺遂，生长。

4. 衰槁：衰老枯槁，指身体与精神的衰退。

5. 少时喜方药：年轻时喜爱医药之术。方药，即治病的药方与药物。

6. 晚亦学黄老：年老时转而学习黄帝、老子的道家思想，主张清静无为。

7. 名宦：功名仕途。

8. 壮岁迹已扫：壮年时即已断绝仕途追求。扫，清除，断绝。

9. 未闻道：未能领悟人生的真正道理或大道，暗含对精神境界未达圆满的遗憾。

10. 伛行阡陌间：弯腰驼背地行走于田间小路。伛（yǔ），弯腰。阡陌，田间道路。

11. 齿摇而发缟：牙齿松动，头发苍白。缟，白色丝织品，此处形容白发。

12. 名山可巢居：意谓可隐居于名山之中，巢居指简陋的隐居生活，典出《庄子》等道家文献。

13. 决去：决意离去，指辞官或离世隐居。

14. 宴坐精思床：安坐于静思之所，指修行悟道之座。宴坐，安坐；精思，专注思考，多用于道佛修行语境。

15. 养梨枣：种植梨树和枣树，象征退隐田园、自给自足的生活。

以上为【春日对花有感】的注释。

此诗为陆游晚年所作，题为《春日对花有感》，借春日繁花盛草之景，抒发自己年迈体衰、志业未竟的深沉感慨。诗人面对生机盎然的自然景象，反衬出自身生命的凋零与精神的孤寂。全诗情感真挚，语言质朴，结构清晰，由景入情，层层递进，从外在春景写到内在心境，再追溯人生经历，最终归于对生命意义的反思与无奈。诗中流露出对隐逸生活的向往和对“未闻道”的遗憾，体现了陆游晚年思想中儒道交融的复杂心态。

以上为【春日对花有感】的评析。

本诗以“春日对花”起兴，通过对比自然界的蓬勃生机与诗人自身的衰老病弱，形成强烈反差，奠定了全诗悲凉而自省的基调。首联“夭夭枝头花，郁郁地上草”描绘春意盎然之景，充满生命力；而次句“我乃独衰槁”陡然转折，凸显个体在时间面前的无力感。这种“物我对照”的手法，在古典诗歌中常见，但陆游以其切身的生命体验赋予其更深沉的感染力。

中间数联回顾一生志趣与选择：早年研习方药，或为济世救人；晚年转向黄老，寻求精神解脱。然而诗人强调“又非爱名宦”，表明其一生并未执着于功名，壮年即已淡出仕途，这与其历史上屡遭贬谪、报国无门的经历相呼应。尽管如此，年过八旬仍感叹“未闻道”，可见其内心对终极真理的渴求从未停歇，也透露出一种深刻的哲学焦虑——即便远离尘嚣、修心养性，仍觉道之难求。

结尾两句看似平淡，“宴坐精思床，犹能养梨枣”，实则蕴含坚韧与慰藉。虽老迈不堪，行动不便，但仍能在静坐中修养身心，在园圃中耕作自足。这种“老而不废”的生活态度，正是陆游一生刚毅不屈精神的延续。全诗语言朴素无华，却情真意切，展现了宋代士大夫晚年面对生命终点时的沉思与超脱。

以上为【春日对花有感】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“晚年愈工，语皆本色，不事雕饰，而情致宛转，感人至深。”此诗正体现其晚年诗风之真淳自然。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁终身不忘恢复，然晚岁多闲适之作，盖志不得伸，托之山水田园。”此诗虽未言恢复，然“未闻道”之叹，实为理想未竟之投影。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游晚年诗常以衰病自述，而骨子里仍有倔强不平之气。”此诗表面自伤衰老，实则暗含对生命价值的执着追问。

4. 《四库全书总目提要》评陆游诗集：“感激豪宕，沉郁悲凉，足以鼓吹风雅，激励颓俗。”此诗虽无慷慨激昂之语，然其沉静中的悲慨，尤见深度。

以上为【春日对花有感】的辑评。