夏日十二首

1. 竹根断作眠云枕：将竹子的根部截断，雕刻成枕头，象征隐逸山林、高卧云霞的生活理想。“眠云”指隐士高卧山中，与云为伴。

2. 木瘿刳成贮酒尊：木瘿，指树木因病虫或创伤形成的瘤状突起，木质纹理奇特；刳（kū），剖挖；尊，古代盛酒的器皿。此句言取天然畸形之木瘤，挖空后用作酒器。

3. 怪怪奇奇：形容形态奇异、不拘常格，此处既指器物外形，也暗喻诗人个性与志趣的卓异。

4. 非着意：并非刻意追求或人为造作，强调自然天成。

5. 自无俗物到山村：正因为心境高洁、居处幽僻，所以凡俗之物、庸碌之人皆不得入。此句双关，既言环境之清静，亦言精神之超然。

以上为【夏日十二首】的注释。

此诗通过描写山居生活中简朴而富有野趣的器物，表现出诗人超脱尘俗、崇尚自然的生活态度。陆游以“竹根”“木瘿”等天然材料制作物件，不仅体现其安贫乐道的情怀，更传达出一种不假雕饰、顺应自然的审美理想。末句点明山村远离俗务，心境亦随之清旷高远，全诗语言质朴而意蕴深远，展现了宋代士人追求精神自由与自然融合的理想境界。

以上为【夏日十二首】的评析。

这首七言绝句语言简练，意境清幽，充分体现了陆游晚年归隐山林后恬淡自适的心境。前两句写实，选取“竹根”“木瘿”两种寻常山中之物，经诗人巧手化为“眠云枕”与“贮酒尊”，赋予其诗意与人格化的意味，既见生活之趣，又显高洁之志。后两句转入议论，指出这些“怪怪奇奇”的器物并非刻意营造，而是自然生成，正因山村本就远离尘嚣，故无俗物侵扰。全诗由物及人，由外而内，层层递进，表达了诗人对自然本真之美的崇尚和对世俗名利的疏离。艺术上，对比鲜明，虚实相生，以小见大，寥寥数语勾勒出一个超然世外的精神世界。

以上为【夏日十二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“豪宕感激者固多，而闲适山水、寄兴林泉之作，亦清婉有致。”此诗即属后者，展现其性情中清雅一面。

2. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁古诗如长江大河，浩瀚无涯；近体则精工秀逸，时出新意。”此诗虽短，却见“秀逸”与“新意”。

3. 《唐宋诗醇》评陆游：“其山居诸作，多写物外之趣，寓旷达之怀。”此诗正合此评，以物写心，托物言志。

4. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》称：“游诗清新俊逸，尤长于写景抒情，晚岁益归平淡。”此诗语言平实而意趣盎然，可见其晚年诗风之变。

5. 《中国历代诗歌选》评曰：“陆游此诗以山间寻常之物入诗，不事雕琢，而自具风神，足见其胸襟洒落。”

以上为【夏日十二首】的辑评。