寄吴舍人明卿
翻译文
忆念你当年身佩香囊，侍奉于朝堂供奉之列；腊日所题写的书信，竟在岁末抵达我江关寓所。
你那清越悠扬的诗句，仿佛自云霄间飞落；而我们这些志趣相投、风骨嶙峋的友人，则傲然立于天地之间，卓尔不群。
离别后的思念，唯伴孤琴临眺浩渺大泽；一生行迹，唯凭双屐踏遍苍翠青山。
汉宫秋色澄明，承露仙人掌高擎于殿前；司马相如（文园）曾得沆瀣清露滋养，你亦当奋志攀援，精进于文章事业。
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注释
1. 吴舍人明卿：即吴国伦，字明卿，江西兴国人，明代文学家，“后七子”之一；嘉靖二十九年（1550）进士，曾任中书舍人，故称“吴舍人”。
2. 含香供奉班：典出《汉官仪》，尚书郎入直禁中须口含鸡舌香，以防奏事口气不芳，后泛指侍从近臣。此处指吴国伦曾任中书舍人，属清要之职。
3. 江关：本指长江三峡之瞿塘关，此处代指王世贞当时居地——湖北郧阳或江苏太仓一带（按其生平，此诗或作于隆庆四年前后其巡抚郧阳任上，郧阳地处汉江上游，古有“江关”别称）。
4. 沨沨（fēng fēng）：形容声音悠长和谐，语出《诗经·小雅·鼓钟》“淮水湝湝，湝湝湝湝”，此处喻吴诗音韵清越、格调高远。
5. 落落：形容举止洒脱不拘、气节高峻，《后汉书·耿弇传》：“落落难合”，此处反用其意，赞彼此风骨卓然、超然独立于天地之间。
6. 孤琴临大泽：化用《史记·孔子世家》“孔子既不得用于卫，将西见赵简子……临河而叹”及阮籍《咏怀》“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”等意象，喻知音暌隔、寄怀幽远。
7. 双屐：木屐，典出《世说新语·方正》“祖约好财，阮孚好屐”，后成为名士游山、寄情林泉之象征；此处指吴国伦辞官归隐后纵情山水的生涯。
8. 汉宫秋湛：指汉武帝建章宫内铜铸仙人承露盘，置于高台之上，以承夜露，谓可延年；“秋湛”言秋日天高气清，露色澄澈，暗喻文坛清望与德业之纯莹。
9. 仙人掌：即承露盘，形如仙人手掌，故名；《三辅黄图》载：“建章宫有神明台，上有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露。”
10. 沆瀣（hàng xiè）文园：沆瀣，夜半清露；文园，指司马相如，曾为汉武帝文园令，作《大人赋》《子虚赋》，《史记》载其“常有消渴疾”，而《汉书·艺文志》称其赋“弘丽温雅”，后世遂以“文园”代指才高而病弱之文士；“沆瀣文园”合用，喻吴国伦如相如般才思沛然、文采清绝，宜汲天地精华以养其文。
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评析
此诗为王世贞寄赠吴国伦（字明卿）的酬唱之作，作于隆庆至万历初年二人同为“后七子”核心成员、交谊深厚而时有分携之际。全诗以典雅凝练之笔，融怀旧、称美、慰勉于一体：首联追忆吴氏昔日翰林供奉之荣光与书信往还之温情；颔联以“沨沨”状其诗格之清越高华，“落落”写吾侪气节之超迈独立，对仗工稳而气象宏阔；颈联转写别后清寂生涯，孤琴、大泽、双屐、青山，意象疏朗而内蕴孤高自守之志；尾联借汉宫仙人掌、文园沆瀣典故，既喻吴氏才名清绝如承天露，更勖勉其坚守文心、登攀艺境。通篇无一俗语，典重而不滞，情深而不露，典型体现王世贞“师法盛唐、主格调、重才学”的诗学主张与沉雄雅健的个人风格。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然浑成。首联以时间（腊日）、空间（江关）勾连往昔与当下，温情中见庄重；颔联“沨沨”与“落落”叠字相对，声情并茂，将诗艺之高妙与人格之峻洁并举，堪称诗眼；颈联由外而内，由实入虚，“孤琴”“大泽”“双屐”“青山”四组意象疏宕排叠，以简驭繁，写出士大夫精神世界的孤高与丰赡；尾联用典精切，“仙人掌”“沆瀣”本属汉宫秘事，却与“文园”这一文学符号巧妙绾合，使历史典故焕发现实激励之力——非仅誉其才，更期其德与文俱进。全诗用语典重而不失清空，气象宏阔而愈见深情，在王世贞集中属寄赠诗之典范，亦为明代复古派诗歌“以盛唐为法、以学问为诗”的典型实践。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“明卿与元美（王世贞）齐名，称‘吴王’。元美集中寄赠明卿诸作，皆情真语挚，典重有则，足见金石之交。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷五十二：“王元美诗宗盛唐，尤工七律。此寄吴明卿之作，对仗精工，用事贴切，沨沨之音，落落之概，真得杜、李遗意。”
3. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘沨沨诗句云霄里，落落吾侪天地间’，十字如铸，风骨崚嶒，非亲炙七子者不能道。”
4. 陈田《明诗纪事》辛签卷七：“元美与明卿交最笃，诗筒往来，殆无虚岁。此篇结句‘沆瀣文园好自攀’，盖劝其勿以放废自居，当益励文章之业，语重心长。”
5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“王世贞此诗将怀人、颂才、勖学、寄慨熔于一炉，典故运用不着痕迹，而气格高华，允为明代七律之杰构。”
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