病齿

1. 病齿：指牙齿松动或脱落，象征年老体衰。

2. 似病非病臂已瘳（chōu）：手臂曾有不适，虽非大病，但如今已基本痊愈。瘳，病愈。

3. 当堕未堕齿难留：牙齿处于将掉未掉的状态，难以保住，形容年迈体衰。

4. 一杯藜粥吾所美：一碗藜菜煮的稀饭，我却觉得美味。藜粥，古代贫者常食的粗粮粥。

5. 幸可自办不待求：幸好可以自己准备，不必向他人乞求。

6. 啮骨犯曲礼：指啃咬骨头的行为不合《礼记·曲礼》中的饮食礼仪。《曲礼》载：“毋啮骨”，意为不要啃咬带肉的骨头，以免发出声响失礼。

7. 祝鲠烦成周：典出周代礼仪，君主进食时恐被鱼刺等哽住，臣子需祝祷以避祸，称“祝鲠祝饐”。成周，指周代礼制完备的时代。此处言自己饮食简单，无此烦恼。

8. 形骸外物付悠悠：身体和身外之物都任其自然，不必挂怀。形骸，指肉体。

9. 老境：老年的生活境况。

10. 供闲愁：引发无谓的忧愁。

以上为【病齿】的注释。

陆游晚年多病，生活清苦，此诗以“病齿”为题，实则借身体衰败之象，抒写对人生晚景的豁达态度。诗中由具体病痛入手，转而表达安贫乐道、顺其自然的生活哲学。他不怨天尤人，反而在简朴生活中找到满足，体现其一贯的坚韧品格与超然心境。全诗语言质朴，情感真挚，寓哲理于日常琐事，是陆游晚年诗风趋于平淡深沉的代表作之一。

以上为【病齿】的评析。

本诗以“病齿”起兴，表面写身体衰老带来的不便，实则通过对比手法展现诗人内心的安宁与超脱。首联以“臂已瘳”与“齿难留”对照，暗示病痛虽去，老态难掩，但语气平和，毫无怨怼。颔联转向日常生活，“藜粥”虽简，却“吾所美”，突出知足常乐的人生态度。颈联用两个典故，一反一正：既无“啮骨”之失礼，亦无“祝鲠”之烦忧，说明清贫生活反而远离礼法束缚与精神负担。尾联升华主题，提出“形骸外物付悠悠”，将肉体衰老与外在得失一并放下，体现出道家式的顺应自然与儒家式的安贫乐道的融合。全诗结构严谨，由病及心，由表及里，语言朴素而意蕴深远，是陆游晚年“无意为诗而自然成文”的佳作。

以上为【病齿】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“语淡而味永，老境萧然，而襟怀洒落，不为物累。”

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“此诗以琐事见大节，于病齿藜粥中写出安贫守分、顺命无忧之态，非真有修养者不能道。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗典型体现了陆游晚年将日常生活审美化的能力，以极平常之事寄托极高远之情。”

4. 《历代诗话》引清人评语：“不怨老，不嫌贫，不违礼，不扰心，四者俱到，可谓善处暮年矣。”

以上为【病齿】的辑评。