八十三吟

1. 石帆山：地名，位于今浙江绍兴附近，陆游晚年居越州山阴，常提及此地。

2. 八十三回见草春：指诗人已历八十三个春天，即八十三岁。草春，指春草萌发，象征春天到来。

3. 自爱安闲：自己喜爱安静闲适的生活状态。

4. 天将强健报清贫：上天以身体健康作为对我清贫生活的补偿。“报”意为回报。

5. 枯桐已爨（cuàn）：枯死的桐木已被当作柴火烧掉。典出《后汉书·蔡邕传》，蔡邕闻火中有爆裂之声，知为良琴之材，惜其被焚。此处反用其意，表示不再追求知音赏识。

6. 宁求识：哪里还希求被人认识或赏识。

7. 弊帚当捐：破旧的扫帚本应扔掉。比喻自身老迈无用。

8. 却自珍：却仍然自我珍视，表达自尊自爱之情。

9. 桑苎家风：指茶人之风。桑苎，即陆羽，字鸿渐，号桑苎翁，唐代著名茶学家，著有《茶经》。

10. 茶神：指精通茶道、堪为茶中典范之人，暗含对精神成就的追求。

以上为【八十三吟】的注释。

这首《八十三吟》是南宋诗人陆游晚年所作，写于其八十三岁高龄之时。全诗通过简练的语言和深沉的情感，表达了诗人对人生晚景的坦然接受、对清贫生活的自得其乐，以及对精神追求的执着坚守。诗中既有对岁月流逝的感慨，又有对自我价值的肯定，展现出一种超脱物外、安贫乐道的人生态度。尤其末句“它年犹得作茶神”，以幽默而自信的口吻，寄托了诗人对文化传承与精神不朽的向往。

以上为【八十三吟】的评析。

本诗为七言律诗，结构严谨，情感真挚，语言质朴而意味深远。首联“石帆山下白头人，八十三回见草春”，开篇即点明时间、地点与人物，以“八十三回见草春”的独特表述，将抽象的年龄具象化为自然轮回，凸显生命之久长与自然之恒常。颔联“自爱安闲忘寂寞，天将强健报清贫”，转而抒情，写出诗人虽处清贫，却不以为苦，反以安闲为乐，更感念上天赐予健康体魄，体现其乐观豁达的心境。颈联用“枯桐已爨”与“弊帚自珍”两个对比意象，既表达不复求知音的淡然，又流露对自我存在价值的肯定，极具哲理意味。尾联以“桑苎家风”自比陆羽，不仅展现其嗜茶之趣，更寄托文化传承之志，“它年犹得作茶神”一句，看似戏言，实则饱含对精神不朽的期许，余韵悠长。全诗融叙事、抒情、议论于一体，展现了陆游晚年思想的成熟与人格的高洁。

以上为【八十三吟】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“老而弥坚，穷而益工，此翁之谓也。”

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“陆游暮年诸作，语愈平易，意愈沉至。如‘八十三回见草春’，以寻常语写非常寿，而感慨自在其中。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗以‘安闲’‘清贫’‘自珍’等词为核心，构建了一种超越世俗评价的生命态度，体现了儒家安贫乐道与道家顺其自然的思想融合。”

4. 清·赵翼《瓯北诗话》称：“放翁晚年诗，纯任自然，不假雕饰，而真情流露，尤以七律为胜。如《八十三吟》，老境苍凉而不失豪气，可称晚岁绝唱。”

以上为【八十三吟】的辑评。