野堂四首

1. 野堂：陆游在山阴（今浙江绍兴）故居中的书斋名，亦泛指其乡间居所。

2. 地僻无车马：化用陶渊明《饮酒·其五》“结庐在人境，而无车马喧”，形容居所幽静偏远。

3. 草径柴门昼亦扃（jiōng）：小路荒草丛生，柴门即使白天也常关闭。扃，关闭。

4. 栗里：古地名，位于今江西九江附近，为东晋诗人陶渊明隐居之地。此处借指清贫隐居生活。

5. 储旧粟：储存陈年粮食，喻生活虽贫但尚可自给。

6. 玉川：唐代诗人卢仝号玉川子，以清高孤介著称，终身未仕，潜心读书。

7. 抱遗经：坚守古代经典，喻坚持儒家理想与学问追求。

8. 凛凛：寒冷发抖的样子，形容病体虚弱。

9. 欲旦星：即将天明时仍可见的稀疏星辰，比喻故友稀少。

10. 夜阑：夜深。共一灯青：同在一盏油灯下读书，表现父子亲情与书香传承。

以上为【野堂四首】的注释。

这首《野堂四首》之一是陆游晚年退居山阴时所作，集中体现了其淡泊自守、安贫乐道的精神境界。诗中通过“地僻无车马”“柴门昼亦扃”等描写，勾勒出诗人远离尘嚣、幽居独处的生活环境；又以“栗里”“玉川”两个典故自比，表明自己虽贫困却不失高洁志节。后两联转入身世之感，既写病体衰颓、故友零落的孤寂，又以父子灯下共读的温情画面收束，使全诗在苍凉中透出暖意，情感真挚动人。整体语言质朴自然，意境深远，是陆游晚年诗歌中极具代表性的作品。

以上为【野堂四首】的评析。

本诗结构严谨，前四句写居所之幽与志节之坚，后四句抒身世之悲与亲情之暖，层次分明。首联以白描手法勾勒出“野堂”的清寂环境，“地僻”“草径”“柴门”等意象共同营造出远离世俗的氛围。颔联连用两个典故——陶渊明隐居栗里、卢仝抱经终老，既表达对先贤的景仰，也暗寓自身安贫守志的情怀。颈联笔锋一转，由外景入内心，以“残秋叶”喻病躯之衰，“欲旦星”比故交之稀，形象而沉痛，充满生命迟暮之感。尾联则峰回路转，以“赖有吾儿堪暖眼”带出人间温情，父子夜读的画面不仅冲淡了前文的凄凉，更深化了精神传承的主题。全诗语言朴素而不失厚重，情感由冷转暖，于孤寂中见坚韧，在悲凉中蕴希望，展现了陆游晚年超然物外而又不失人情的复杂心境。

以上为【野堂四首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写晚岁幽居，贫病交加而志节不移，‘抱遗经’三字足见其终身守道之志。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“陆放翁晚年诸作，多苍茫感慨，此首尤见真挚。‘病身凛凛残秋叶’，语极沉痛；‘夜阑常共一灯青’，却又温厚可亲，可谓哀而不伤。”

3. 《历代诗话》引《瓯北诗话》（赵翼著）：“放翁诗至老愈工，此等绝句，看似平淡，实则情深味永，非阅历深厚者不能道。”

4. 《唐宋诗醇》评陆游诗风：“其言衷于忠爱，其气出于性情，此诗‘抱遗经’‘共灯青’，皆见其家风不坠，儒者气象盎然。”

以上为【野堂四首】的辑评。