自嘲

1. 野老家风：指朴素自然的农家传统作风，陆游自谓出身乡野，家风淳朴。

2. 天教甫里出孙枝：甫里，唐代隐士陆龟蒙晚年隐居之地（今江苏吴县甪直），自称“甫里先生”。陆龟蒙与陆游同姓，陆游常引以为先贤。此句意为自己虽为陆氏后裔，却未能承其高隐之志。

3. 竹院：寺院多植竹，故称。此处指佛寺。

4. 寻僧语：与僧人谈禅论道，反映诗人晚年好佛参禅的思想倾向。

5. 楸枰：楸木制的棋盘，代指围棋。

6. 约客棋：邀约友人下棋，表现闲适生活。

7. 是处登临有风月：所到之处皆可欣赏风景，指诗人游历广泛，心境开阔。

8. 扬历：即“扬历”或“扬历”，指在仕途中辗转任职。

9. 宫祠：指宋代官员任祠禄官（如提举宫观），名义上管理道教宫观，实为闲职，常用于安置闲散官员。陆游曾多次担任此类职务。

10. 即今个事浑如昨，唤作朝官却自疑：如今的生活与过去无异，但被称为“朝官”却感到怀疑，暗示诗人自认并非真正意义上的朝廷重臣，身份与实情不符。

以上为【自嘲】的注释。

此诗为陆游晚年自嘲之作，通过对比自身出处行藏的矛盾，表达了一种身份认同上的困惑与自我解嘲。诗人出身于隐逸传统的家族（暗指陆龟蒙），却长期仕宦于朝，虽身居官位，心却向往山林清寂。诗中“唤作朝官却自疑”一句，点出其内心深处对官场生活的疏离感与不认同。全诗语言平淡而意蕴深远，以日常生活场景铺陈，抒发了士大夫在仕隐之间的精神挣扎，体现了陆游一贯的忧愤与超脱交织的情感基调。

以上为【自嘲】的评析。

本诗结构清晰，前两联写生活情态，后两联转入感慨，层层递进。首联以“野老家风”与“甫里孙枝”对照，既点明家世渊源，又暗含愧对先贤之意。颔联描写日常雅事——访僧、对弈，展现诗人精神世界的清逸脱俗。颈联转写人生经历，“遍游”与“扬历”呼应，空间之广与仕途之久并现，但“宫祠”二字透露出仕途实为虚职、不得施展的无奈。尾联最为精彩，“个事浑如昨”看似平淡，实则蕴含岁月空度之叹；“唤作朝官却自疑”以反讽笔法，揭示诗人对官僚身份的疏离与质疑。全诗语言质朴自然，情感内敛而深沉，典型体现陆游晚年诗风由豪放转向冲淡、寓愤懑于自嘲的特点。

以上为【自嘲】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗稿钞》：“此等诗看似闲适，实含孤愤。‘唤作朝官却自疑’，非真疑也，乃耻于尸位素餐耳。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游集中多自述生平之作，此诗以‘自疑’收束，最见其矛盾心理：既不能忘情于世务，又不甘囿于仕宦，遂托之于自嘲。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“诗中‘宫祠’经历为其晚年常见身份，表面优游，实则闲置。‘自疑’二字，正是理想与现实撕裂下的心灵独白。”

4. 朱东润《中国历代文学作品选》评此诗：“语极平易，意极沉痛。自嘲之中，有不可掩之悲慨。”

以上为【自嘲】的辑评。