杜宇行

1. 杜宇：古代传说中的蜀帝，死后魂化为杜鹃鸟，春日啼叫，声如“不如归去”，常被视为悲苦之音的象征，在诗词中多用于表达哀怨或农事之忧。

2. 号阡陌：在田间小路上鸣叫。“号”指啼叫，“阡陌”指田间道路，代指田野。

3. 忧蚕麦：担忧蚕桑和麦类作物的收成，反映农家生计所系。

4. 比屋：家家户户，形容普遍。

5. 衣食忧：为穿衣吃饭而忧虑，指生活困顿。

6. 县家：指县级地方官府。

7. 催科责：催征赋税的责任。科，赋税；责，责任、任务。

8. 略不闻：几乎听不到，强调杜鹃鸣叫的消失。

9. 襦新汤饼宽：穿上新短衣，吃上热面条，形容生活宽裕。“襦”为短衣，“汤饼”即水煮面食。

10. 先输官：抢先向官府缴纳赋税，体现民心安定与对官府的信任。

以上为【杜宇行】的注释。

本诗通过“杜宇”（即杜鹃）这一意象的有无，对比两年间民生状况的巨大变化，深刻反映了赋税制度对百姓生活的直接影响。去年杜鹃悲啼，象征灾荒与困苦，百姓忧心生产，官府亦因催科艰难而压力重重；今年则风调雨顺，五谷丰登，民乐其业，甚至主动输官，社会呈现出和谐有序之象。诗人以简练语言勾勒出农耕社会中“年成—民生—赋税”三者之间的紧密关系，体现出对民间疾苦的深切关怀和对良政善治的向往。

以上为【杜宇行】的评析。

此诗采用鲜明的对比手法，以前后两年“杜宇”啼与不啼为引子，巧妙地揭示了年景好坏与民生状态之间的因果关系。杜宇作为传统诗歌中的悲情意象，其“去年号”暗示天时不顺、人心惶惶；而“今年略不闻”，并非杜宇绝迹，而是因年成丰稔，人心安乐，不再有悲鸣之感——实乃“境由心生”的诗意写照。

诗的结构严谨，前四句写忧，后四句写乐，形成强烈反差。尤为可贵的是，诗人不仅关注百姓疾苦，也体察到基层官吏在赋税征收中的难处，所谓“县家亦负催科责”，说明苛政之下，官民皆苦。而丰收之年，民主动“先输官”，则展现出理想治理状态下官民和谐的图景。

全诗语言朴素自然，却蕴含深厚的社会观察与人文关怀，体现了陆游作为现实主义诗人的敏锐洞察力与仁政理想。

以上为【杜宇行】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗以杜宇鸣否为线索，映照年岁丰歉，民情向背，构思精巧，寓意深远。”

2. 《宋诗选注》（钱锺书著）：“陆游诸作中此类寓社会批判于田园景象者，尤见其心系苍生。‘岂惟比屋衣食忧，县家亦负催科责’一联，实道出赋役制度下官民两困之实态。”

3. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》：“通过杜鹃啼叫的有无，巧妙传达出民众心理的变化，以小见大，反映出诗人对农业社会运行机制的深刻理解。”

以上为【杜宇行】的辑评。