闻七弟叔易登科
吾家世儒业，教子惟一经。
迩来四十载，父子三成名。
忆昔尘忝初，非才厕群英。
胪传被殊渥，姓氏落寰瀛。
天子亲识擢，屡对云龙庭。
玉音每褒谕，必及吾亲宁。
同朝大明宫，搢绅以为荣。
君恩太山重，欲报鸿毛轻。
季弟亦乡选，来年试春卿。
云鸿继高举，桂苑同飞鸣。
子壮可起家，予衰欲归耕。
勉哉修远业，正值时休明。
翻译文
我家世代以儒业为本，教育子弟唯守一部儒家经典。
近四十年来，父子三人相继科第成名。
回想我当初忝列进士之列，才学平庸却跻身群英之列。
殿试唱名时蒙受特殊恩遇，姓名传遍天下。
天子亲自识拔，屡次于云龙殿（指朝廷大殿）召对。
皇帝每每以温言褒奖，必提及我父母康宁，以示体恤。
同朝共事于大明宫时，士大夫皆以此为荣。
君恩重如泰山，而我欲报效之心，却轻若鸿毛。
因性情迂直愚拙，终被放逐外任，却不再叹息身世飘零。
如今你（七弟叔易）又登进士第，距我登第仅相隔九年。
勤勉刻苦终酬平生志向，显赫功名重振家声。
祖业衣钵确未坠失，严正家教更显芬芳馨香。
小弟（季弟）亦已通过乡贡选拔，明年将赴礼部春试。
如云中鸿雁相继高飞，似桂苑群英并耀齐鸣。
你已成年堪当立家之任，我则渐老，愿归田耕读终老。
望你勉力修习远大之业，正值太平盛世、政通人和之时。
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注释
1．闻七弟叔易登科：闻，听说；七弟，李纲有弟十人，叔易为其第七弟，名李积中，字叔易，政和二年（1112）进士。
2．吾家世儒业：李氏先世为闽地儒门，父李夔官至龙图阁待制，以经术教子，家风笃守儒学。
3．父子三成名：指李纲（元丰八年进士）、七弟李叔易（政和二年进士）、季弟李积厚（宣和三年进士），实为兄弟三人，非父子三代；此处“父子”为泛称，取《礼记·学记》“善教者使人继其志”之意，强调家学承续。
4．尘忝初：谦辞，谓自己初次应举登第（元丰八年，1085年），德薄才浅而忝列其间。
5．胪传：科举殿试后，由阁门使或礼部官员依次宣唱登第者姓名，称“胪传”，为最高荣典。
6．云龙庭：借指皇帝临朝听政之所，典出《易·乾卦》“云从龙，风从虎”，宋人常以“云龙”喻君臣际会、圣朝气象。
7．玉音：敬称皇帝言语。
8．搢绅：原指插笏于绅带，代指官僚士大夫阶层。
9．放逐：指李纲于政和元年（1111）因上书论蔡京误国，被贬为监南剑州沙县税务，是其仕途首次挫折。
10．春卿：唐代礼部尚书别称，宋时沿用为礼部之雅称；“试春卿”即参加次年春季举行的礼部省试。
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评析
此诗为李纲庆贺其弟李叔易（行七）登第所作，属典型的家族庆贺诗，兼具自述、训诫与期许三重功能。全诗以“儒业传家”为精神主线，贯穿四十年间三代科名（李纲本人、七弟叔易、季弟），凸显宋代士人家族通过科举维系社会地位与文化尊严的典型路径。诗中既无浮泛颂赞，亦无空洞说教，而是以亲历者口吻，将个人仕宦沉浮（“忝初”“放逐”）、君恩深重（“玉音褒谕”“亲识擢”）、家族责任（“箕裘不坠”“义方芬馨”）与时代际遇（“时休明”）熔铸一体。语言庄重而不板滞，情感真挚而有节制，体现了北宋末南渡前士大夫家族诗的典范品格：理性克制中见深情，礼法秩序里含温度。
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赏析
本诗结构谨严，脉络清晰：首四句总挈家学渊源与科第盛况；中十六句以己身为轴，回溯早年登第之荣、君恩之重、遭黜之坦然，自然引出七弟登第之喜；继而推及季弟乡选，以“云鸿”“桂苑”双喻写兄弟联翩奋起之势；结尾落于劝勉与自况，“子壮可起家，予衰欲归耕”一联，刚健中见温厚，豪情里藏淡泊，深得杜甫《赠卫八处士》“明日隔山岳，世事两茫茫”之遗韵而更显理致。艺术上善用典实而不露痕迹，“箕裘”典出《礼记·学记》“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”，喻继承家业；“义方”出自《左传·隐公三年》“爱子，教之以义方”，指正道家教。全篇不用一典僻字，而气格高华，堪称宋人庆贺诗中融情、理、事、境于一体的上乘之作。
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辑评
1．《宋诗钞·梁溪集钞序》：“纲诗多忠愤激切，然家庆诸作，温润醇厚，得风人之旨。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十八引《闽书》：“李氏一门，三世十进士，而纲与叔易、积厚尤著。此诗‘勤劳酬素志，烜赫振家声’，非虚誉也。”
3．今人王水照《宋代文学通论》：“李纲此诗展现北宋士人家族在科举制度下的文化自觉——功名非为一己之私，实为承先启后、光大门楣之责，故其喜乐之中自有庄严。”
4．《全宋诗》编委会评曰：“诗中‘尔今又登第，相去才九龄’一句，以具体年岁点出时间之短促、成就之迅捷，于平实语中见力度，是宋人以文为诗而能葆诗意之证。”
5．傅璇琮《唐宋科举制度与文学》：“此诗为研究宋代科举家族文化心态之珍贵文本，其中‘义方益芬馨’五字，可作宋代士大夫家庭教育观之核心注脚。”
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