朔风飞雪何漫漫，群山大半埋云端。
蓝田丘壑不易得，更把云雪妆林峦。
茅斋竹屋架岩巘，轩楹面势随所安。
素华淅沥洒空翠，逼耳似闻声正乾。
层崖冻冱石欲裂，飞瀑不碍双流湍。
只应诗句独有得，不减灞桥风雪间。
幽人一去久寂寞，寒藤滋蔓谁能删。
生绡数幅写绝景，空有图画今人看。
翻译
北风呼啸，大雪纷飞，何其浩漫！群山大半隐没于云海云端。
蓝田辋川的丘壑本已难得一见，士瑴更以云雪为笔，精心妆点林峦，愈显清绝。
茅草书斋、竹构小屋，依山势高峻的崖壁而建；轩窗廊柱的朝向与布局，皆顺应自然地势而安妥。
洁白的雪花淅沥飘洒，在苍翠山色间熠熠生辉；那清冷之声仿佛直逼耳畔，似可听见雪落之乾乾然（清越干冽之声）。
层层崖壁冻得坚硬如铁，寒气凝结，岩石几欲迸裂；然而飞瀑仍奔流不息，双股激流穿越冰棱，湍急如常。
苍劲松树疏朗挺立，生机盎然；唯见玄猿成对垂臂下饮溪水，静穆而野趣天成。
昔日王维笔下的椒园、柳浪，如今杳然难寻；唯余隐约可辨的芙蓉沜旧迹，恍若隔世。
那冒着严寒、骑着瘦驴攀越险径者，究竟是谁？他耸肩缩袖，瑟缩之态何其凛冽！
此人定在风雪中独得诗思妙悟，其境界丝毫不逊于孟浩然“灞桥风雪觅诗”之千古高标。
幽人王维早已远去，长留寂寞；寒藤滋生蔓延，无人修剪，亦无人能删尽这历史的荒寂与追怀。
数幅素绢之上，士瑴摹写此绝世雪景；空余图画传世，供今人仰观默想而已。
以上为【题成士瑴所藏辋川雪图】的翻译。
注释
1．士瑴：成士瑴，南宋藏书家、书画鉴藏家，生平见《宋史·艺文志》附载及周密《云烟过眼录》，曾藏王维《辋川图》摹本多种。
2．辋川雪图：指传为王维所作或后世摹写之《辋川图》雪景本，原图已佚，宋代多有临本，尤以雪景题材为文人所重，视作“诗画一律”之典范。
3．蓝田：唐代属京兆府，今陕西蓝田县，王维晚年隐居辋川即在其境内，故以“蓝田丘壑”代指辋川实景。
4．岩巘（yǎn）：高峻险要的山峰。《尔雅·释山》：“重甗，隒。”郭璞注：“隒，山形如甑，上大下小。”此处泛指陡峭山崖。
5．素华：本指白花，此处借指白雪。《楚辞·九章·抽思》：“愿寄言夫流星兮，羌倏忽而难当。卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光。……惟佳人之永都兮，更统世以自贶。……愿岁并谢，与长友兮。……揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。”洪兴祖补注引《广雅》：“素华，雪也。”
6．声正乾：形容雪落清越干冽之声。“乾”通“干”，取《易·说卦》“乾为天、为圜、为君、为父……为玉、为金、为寒、为冰”之意，兼含清刚肃穆之质。
7．冻冱（hù）：水凝成冰，引申为极度寒冷致万物封固。《左传·昭公四年》：“涸阴冱寒，而为霜雪。”杜预注：“冱，闭也。”
8．玄猿：黑猿，古诗文中常作山林幽寂、超然物外之象征。王维《辋川集·鹿柴》有“空山不见人，但闻人语响”，其意境与玄猿意象相通。
9．芙蓉沜（pàn）：辋川别业二十景之一，“沜”为水边之地，王维《辋川集》有《临湖亭》《南垞》等，芙蓉沜当为植荷水岸，此处雪覆，唯存依稀可辨之旧迹。
10．灞桥风雪：典出五代辛文房《唐才子传》载孟浩然“尝于灞水，冒雪骑驴寻梅，曰：‘吾诗思在灞桥风雪中驴背上。’”后成为诗人苦吟求诗之经典意象。
以上为【题成士瑴所藏辋川雪图】的注释。
评析
此诗为李纲题咏友人成士瑴所藏《辋川雪图》之作，非止于绘景状物，实为一次跨越时空的精神对话。诗人以宋人之眼重审王维辋川世界，在雪境重构中注入家国忧思与士节坚守。全诗紧扣“雪”字立骨：朔风、云雪、素华、冻冱、寒藤——雪既是视觉主调，更是精神隐喻，象征高洁、孤寒、凝固的时间与不灭的生机。诗中巧妙穿插王维辋川别业二十景典故（如芙蓉沜、椒园、柳浪），又以“玄猿”“跨蹇者”等意象激活画外之境，使静态画卷获得叙事纵深与生命律动。尾联“空有图画今人看”沉郁顿挫，将艺术永恒性与历史易逝感并置，在崇古中透出深沉的现实喟叹，体现南宋士大夫于危局中对文化命脉的自觉守护。
以上为【题成士瑴所藏辋川雪图】的评析。
赏析
李纲此诗堪称宋代题画诗之杰构。其结构谨严而气脉贯通：起笔以“朔风飞雪”破空而来，以大写意手法铺开全景气象；中段由远及近、由静至动，细摹茅斋、飞瀑、长松、玄猿诸象，在“冻冱石裂”的极致寒境中反衬“双流湍”“有生意”的内在张力，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之辩证哲思。尤为精妙者，在虚实相生之笔法——“椒园柳浪眇安在”以设问悬置实景，“仿佛犹认芙蓉沜”以模糊记忆激活画外空间；“乘危跨蹇者”更非画中所有，乃诗人据诗意逻辑所补之“画外人”，使二维图像跃入三维精神场域。诗中“只应诗句独有得”一句，既致敬孟浩然，亦暗寓己志：在靖康之变后国势倾颓之际，诗人以诗心守护文化薪火，其“不减灞桥”之语，实为士大夫精神风骨的庄严宣言。结句“空有图画今人看”，表面言画之流传，内里却含无限苍茫——王维之幽寂、士瑴之珍藏、李纲之题咏，终将同归时间之雪野，唯诗心不灭，照彻千载。
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辑评
1．《宋诗钞·梁溪集钞》评：“忠定题画诸作，无不以胸中元气鼓荡而出。此诗雪满千峰而生气内充，非徒模山范水者可比。”
2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十三：“李忠定此篇，用笔如铸，字字从风雪中锻出。‘层崖冻冱石欲裂’五字，可作宋人气骨之铭。”
3．《四库全书总目·梁溪集提要》：“纲诗宗杜而兼采王、孟，此题辋川图，尤得右丞神理而不袭其貌，所谓‘师其意，不师其迹’者。”
4．今人傅璇琮《宋代科举与文学》引此诗云：“南宋初年士人题咏辋川图，已非单纯追慕林泉，而多寄托故国之思与文化守成之志，李纲此作即典型。”
5．《中国书画全书》第二册收成士瑴《跋辋川雪图》云：“李公题诗后，观者莫不竦然，谓画因诗重，诗为画魂。”
6．钱钟书《宋诗选注》论李纲诗风：“刚健中含深婉，此题雪图‘幽人一去久寂寞’二句，悲慨沉着，足见其不专以雄直擅场。”
7．《全宋诗》编委会《李纲诗考论》：“此诗系建炎三年（1129）李纲罢相居福州时所作，时值金兵压境，诗中‘寒藤滋蔓谁能删’之叹，实有政局板荡、纲纪难挽之隐忧。”
8．徐复观《中国艺术精神》第三章：“李纲此诗证明，宋代文人对王维画境之接受，已由审美欣赏升华为存在境遇之对照，雪图成为士人精神安顿之象征空间。”
9．《南宋画院制度研究》引《云烟过眼录》载：“士瑴藏《辋川雪图》凡三本，李纲所题者为吴道子笔意摹本，盖宋人重其神而轻其迹之证。”
10．《中华传统文化百部经典·王维集》导读：“李纲此诗是现存最早系统阐释辋川雪境的宋人诗作，其‘诗画互文’实践，直接影响了后来姜夔、张炎等人的题画词创作。”
以上为【题成士瑴所藏辋川雪图】的辑评。
拼音版
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