醉书山亭壁

1. 物外：超脱于尘世之外。

2. 阳狂：即“佯狂”，假装疯癫，指行为放达不拘，如古代隐士接舆、阮籍之类。

3. 五百年：夸张之辞，极言时间之久，表现长期超脱世俗的生活状态。

4. 扁舟：小船。

5. 镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴，陆游故乡附近，为其晚年常游之地。

6. 飞升：道教谓修道成仙，羽化登天。

7. 簪花：头戴花卉，古时文人雅士宴饮或节日时常有此俗，象征风流自赏、生活之乐。

8. 游宦：外出做官。

9. 绿蚁：新酿米酒上浮起的绿色泡沫，代指美酒。

10. 黑蛟落纸：形容草书笔势奔放矫健，如黑龙腾跃于纸面，极言书法之雄奇。

以上为【醉书山亭壁】的注释。

此诗为陆游晚年退居山阴时所作，借醉题山亭壁抒写其超然物外、逍遥自适的人生理想。全诗融道家隐逸思想与文人雅趣于一体，通过“阳狂”“簪花”“听雨眠”“草书”“吹笛”等意象，展现诗人摆脱仕途羁绊后的精神自由。诗中“飞升未抵簪花乐，游宦何如听雨眠”二句尤为警策，以对比手法凸显对世俗功名的否定和对闲适生活的珍视。末句“说与傍人是地仙”直抒胸臆，自许“地仙”，实为对理想人格的诗意建构。

以上为【醉书山亭壁】的评析。

本诗结构清晰，意境由静入动，情感层层递进。首联以“物外阳狂五百年”开篇，气势豪迈，奠定全诗超逸基调；“扁舟又系镜湖边”则转为宁静，点明地点与归隐现实。颔联为全诗主旨所在，以强烈对比揭示人生价值取向：“飞升”虽为道家至高理想，却不如“簪花”之乐；“游宦”奔波劳碌，远逊于“听雨眠”的安闲。颈联转入具体生活场景，酒香四溢，墨舞龙蛇，展现诗人丰富的精神世界与艺术情趣。尾联以“忽拈玉笛横吹去”一笔宕开，由静转动，由实入虚，笛声悠扬中自诩“地仙”，将全诗推向空灵之境。整首诗语言清丽而富有张力，融合道家哲思与文人雅趣，体现了陆游晚年“心似孤云无所依”的精神境界。

以上为【醉书山亭壁】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写退居后心境，以‘地仙’自许，非真求仙，乃取其超然之意。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“‘飞升未抵簪花乐’二语，翻尽前人窠臼，写出自家性情，陆放翁之所以不可及也。”

3. 《陆游诗选》（朱东润选注）：“诗中‘听雨眠’三字，看似寻常，实为诗人晚年生活理想之凝练表达。”

4. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“全诗以醉为题，实则清醒之极，醉者形也，醒者心也。末句‘说与傍人是地仙’，语带诙谐而意含自豪，足见其精神之自足。”

以上为【醉书山亭壁】的辑评。