过修觉山不果登览

1. 修觉山：位于今四川省成都市新津区，为川西名胜，山上有修觉寺等古迹，历来为文人游览之所。

2. 前日泛江时：指此前陆游乘船沿江而行的经历，可能为赴蜀途中或在蜀任职时所作。

3. 雨昏失南山：因下雨天色昏暗，无法看清南面的山峦，此处“南山”即指修觉山。

4. 今日迎我马：今日骑马经过，山景豁然呈现，仿佛主动迎接诗人。

5. 䰀鬌（wǒ duǒ）拥髻鬟：形容山势起伏如女子披散的秀发，鬒美动人。比喻山形柔美秀丽。

6. 白塔映朱阁：白色佛塔与红色楼阁相映成趣，点出山中寺庙建筑之美。

7. 间见青林间：在青翠的树林中若隐若现。“间见”同“间现”，即“时而可见”。

8. 扬鞭亟西还：急忙扬鞭掉头向西返回，表达诗人急于重访山景的心情。

9. 聊尔：姑且、暂且之意，表示此举并非深思熟虑，而是随兴而为。

10. 清游天所悭：清净优游的赏玩之乐，似乎是上天所吝惜给予的。“悭”意为吝啬。

以上为【过修觉山不果登览】的注释。

此诗为陆游途经修觉山而未能登览所作，抒发了诗人对山水之美的向往与对尘世羁绊的感慨。诗中通过前后对比——前日因雨失山，今日山景重现，触发归意，表现了诗人敏感于自然变化的情感特质。全诗语言清新自然，结构紧凑，由景生情，由情入理，末句“但恐厄风雨，清游天所悭”更透露出一种对美好事物难以久持的忧思，体现陆游晚年诗风中常见的淡远与苍凉。

以上为【过修觉山不果登览】的评析。

本诗以“过修觉山不果登览”为题，看似遗憾未登，实则借机抒怀，展现诗人对自然山水的深情眷恋。首联以“前日泛江”与“今日迎马”形成时间与视觉上的对照，突出修觉山从“失”到“见”的转变，赋予山以生命与情感。颔联“䰀鬌拥髻鬟”用女性发饰作比，使山体显得柔美多姿，极具画面感。颈联写景由远及近，白塔、朱阁、青林构成色彩鲜明的视觉层次，展现出山寺清幽之境。后半转入抒情，“问我岂忘之”一句自问自答，情感真挚；继而感叹尘世纷扰中难求一日之闲，流露出仕途疲惫与向往林泉之心。结尾设想题诗榜额，却又转念担忧风雨摧折，清游难久，顿生怅惘。全诗情景交融，由外景而内情，由暂游而长叹，体现了陆游晚年诗作中特有的冲淡与哲思。

以上为【过修觉山不果登览】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写途中山景，笔致清婉，‘䰀鬌拥髻鬟’五字状山容极妙，晚岁诗益醇矣。”

2. 《宋诗钞》评陆游：“其诗情真语挚，触景生感，虽记游小作，亦含身世之慨。”

3. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁记行之作，往往于不经意处见深情，如此诗‘但恐厄风雨，清游天所悭’，非历尽风波者不能道。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年诗风趋于平淡自然，善于在日常行旅中发掘诗意，此诗即为一例。”

5. 《陆游选集》（朱东润选注）：“诗中‘扰扰红尘中，岂无一日闲’二句，直是千古同慨，尤能引起读者共鸣。”

以上为【过修觉山不果登览】的辑评。