得雨沾足遂有丰年意欣然口占

1. 得雨沾足：指雨水充足，土地湿润，适合农作物生长。

2. 遂有丰年意：于是产生了丰收在望的希望。

3. 口占：即兴吟诵，不假思索而作诗。

4. 人事销沉渺莽中：人世间的兴衰变迁如烟云般渺茫不可捉摸。销沉，消逝沉沦。渺莽，广漠、模糊不清的样子。

5. 此身元合付天公：我这一生本就应听从天命安排。元，同“原”。合，应当。天公，指上天、命运。

6. 儒生可逐惟求忘：儒者虽可随世浮沉，但只希望能忘却忧愁。逐，追随、随波逐流。

7. 社酒常辞不怕聋：社日祭祀时饮酒常被推辞，即使耳聋也无所畏惧。社酒，社日祭神后的酒宴。

8. 郁郁稻苗欣出穗：稻苗茂盛，欢快地抽出了穗子。郁郁，草木繁茂貌。

9. 汪汪陂水告成功：池塘里的水充盈广阔，预示着灌溉成功、农事顺利。汪汪，水势浩大貌。陂（bēi），池塘、堤岸。

10. 老民莫道浑无用，能为明时祝岁丰：老农别说自己毫无用处，还能在这清明时代为年成丰收祈祷祝福。明时，政治清明的时代。

以上为【得雨沾足遂有丰年意欣然口占】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，题为《得雨沾足遂有丰年意欣然口占》，表达了诗人历经世事沧桑之后的豁达心境与对民生的深切关怀。诗中既有对个人命运的坦然接受，也有对农业丰收的由衷喜悦。前两联写人生感慨，后两联转向自然与农事，结构清晰，情感由内而外自然流转。诗人虽退居乡野，仍心系天下，体现出士大夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神传统。语言质朴而意境深远，展现了陆游晚年诗歌趋于平淡而醇厚的风格特点。

以上为【得雨沾足遂有丰年意欣然口占】的评析。

此诗以“得雨沾足”起兴，点出农事有望丰收，进而引发诗人内心的欣慰与感怀。首联即抒发人生感慨，将个体命运置于天地之间，表现出一种顺应自然、听天由命的哲思。这种态度并非消极，而是历经沧桑后的超脱。颔联进一步以儒生身份自况，“求忘”二字透露出内心深处难以排遣的忧思，而“社酒常辞不怕聋”则带有几分自嘲与倔强，即便被冷落、衰老，也不失生活情趣。颈联笔锋一转，描绘田野景象：稻苗茁壮、水满陂塘，生机盎然，画面感极强，也映照出诗人内心的喜悦。尾联升华主题，老而不废，仍能为民祈福，体现了陆游一贯的爱国爱民情怀。全诗语言平实，感情真挚，情景交融，由己及物，由物及民，层层递进，展现出一位老诗人宽厚仁爱的精神境界。

以上为【得雨沾足遂有丰年意欣然口占】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁诗多归于冲淡，此篇尤见恬适之致，而忠爱之意隐然可见。”

2. 钱钟书《宋诗选注》评：“陆游虽好言恢复，然晚年闲居之作，亦不乏关心民事、喜闻丰收之篇。此诗以天命自解，而不忘祝祷岁丰，可见其心未尝一日忘天下。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗结构谨严，前半述己，后半咏物抒情，由个人感悟过渡到民间疾苦，体现了诗人‘位卑未敢忘忧国’的情怀。”

4. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁七律，至老愈工。此篇虽非律体，然气脉贯通，自然成章，所谓‘无意求工而自工’者也。”

以上为【得雨沾足遂有丰年意欣然口占】的辑评。