翻译
读书人想要成就事业实在艰难，常常反省自己，唯恐损害了内心的真诚。
即使在梦中也未能完全消除细微的愤懑，写文章时仍不免追求虚浮的名声。
圣人的言论深远广博，应当深入探究考究；古代的义理虽然听闻，更需努力践行。
汉代那些浅陋的儒生，是我所鄙弃的；倘若做官只为获取高官厚禄，那又怎能比得上归隐田园、躬耕自给？
以上为【书生】的翻译。
注释
1. 书生：指读书人，此处特指有志于修身治国的儒者。
2. 点检：反省、检视。
3. 至诚：极高的道德真诚，语出《中庸》：“唯天下至诚为能化。”
4. 小忿：细微的愤怒或情绪波动，指内心修养尚未纯熟。
5. 文辞犹欲事虚名：指写作仍带有追求名声的动机，未达纯粹境界。
6. 圣言：圣人之言，主要指儒家经典中的教诲。
7. 深考：深入研究、考据。
8. 古义：古代圣贤所传的道理与道义。
9. 力行：努力实践，出自《礼记·中庸》：“力行近乎仁。”
10. 汉世陋儒：指汉代以后拘守经文、不重实行的儒生，陆游认为他们偏离了儒学本旨。青紫：古时高官显贵的服饰颜色，代指官位与功名。归耕：回归田园耕作，象征隐逸自守的生活。
以上为【书生】的注释。
评析
陆游此诗以“书生”为题，抒发了对士人理想与现实困境的深刻反思。全诗围绕“事业难成”展开，既表达了对道德修养的自我警醒，也批判了世俗功名对士人精神的侵蚀。诗人强调“至诚”“力行”的儒家实践精神，反对空谈虚名，尤其斥责汉代以来拘泥章句、追逐利禄的陋儒，彰显其重实学、轻仕进的价值取向。末句“若为青紫胜归耕”以强烈反问收束，表现出宁可归耕也不愿苟且求荣的高洁志节，体现了陆游一贯的刚正品格与忧世情怀。
以上为【书生】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。首联直陈“书生事业苦难成”，奠定全诗沉郁基调，并引出对内在修养的警惕——“点检常忧害至诚”，体现诗人高度的道德自觉。颔联进一步剖析自我，指出即便在潜意识层面（梦寐）仍存“小忿”，文辞创作亦难脱“虚名”之累，显示出深刻的内省精神。颈联转向积极主张，强调对“圣言”须“深考”，对“古义”要“力行”，突出知行合一的理想。尾联以决绝语气批判“陋儒”，并提出“归耕”优于“青紫”的价值判断，将全诗推向高潮。语言质朴而意蕴深厚，既有自省之痛，又有批判之锐，充分展现陆游作为士大夫的思想深度与人格操守。
以上为【书生】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》评：“此诗自责甚严，而立身甚正，可见其平日修省之功。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七引冯舒语：“‘梦寐未能除小忿’一句，最见用工处，非伪学者所能道。”
3. 清·许昂霄《剑溪说诗》：“结语斩截，有耻仕污朝之意，与‘死去元知万事空’同一骨鲠。”
4. 近人钱基博《中国文学史》评：“陆游诗多慷慨悲歌，然此类自省之作，尤见其学养深厚，非徒以气节鸣者。”
5. 今人霍松林《宋诗鉴赏辞典》：“全诗融自我剖析、学术态度与人生选择于一体，表现了诗人对理想人格的执着追求。”
以上为【书生】的辑评。
拼音版
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