绿树成阴后，群芳稍歇时。
谁将新濯锦，挂向最长枝。
卷箔香先入，凭栏影任移。
赏频嫌酒渴，吟苦怕霜髭。
架迥笼云幄，庭虚展绣帷。
有情萦舞袖，无力罥游丝。
嫩蕊莺偷采，柔条柳伴垂。
荀池波自照，梁苑客尝窥。
玉李寻皆谢，金桃亦暗衰。
幸植王宫里，仍逢宰府知。
芳心向谁许，醉态不能支。
芍药天教避，玫瑰众共嗤。
光明烘昼景，润腻裛轻
翻译
绿树成荫之后，百花渐次凋谢之时。
谁把这新洗如锦的蔷薇，悬挂在最长的枝条上？
卷起帘帷，芬芳之气先扑面而来；倚着栏杆凝望，花影随日光悄然移动。
频频赏花令人酒渴难耐，苦心吟诗又怕霜色染上髭须。
花架高远，如云帐般笼罩；庭院空旷，似铺开锦绣帷幕。
花情脉脉萦绕舞袖，柔弱无力却牵系游丝。
娇嫩的花蕊被黄莺悄悄采撷，柔软的枝条伴着垂柳轻轻低垂。
荀彧曾居之池畔，水波自然映照其影；梁园宾客曾屡屡窥赏。
玉李早已凋尽，金桃亦悄然衰颓。
群芳之中，蔷薇本当独尊；故而它不争春早，偏在庭中迟开。
委婉娇艳，妆点青苔阶砌；分披华彩，借取木槿篱笆为衬。
高低错落，匀称闪烁；浓淡相间，参差有致。
幸得植于王宫之内，更逢宰辅大人知赏。
芳心向谁倾许？醉态已至不堪自持。
连芍药也须避让其光华，玫瑰亦被众人嗤为逊色。
明媚光辉烘托白昼景色，润泽细腻沾裛轻飔微风。
以上为【依韵和令公大王蔷薇诗】的翻译。
注释
1．依韵：指依照原诗所用韵部（即“时、枝、移、髭、帷、丝、垂、窥、衰、迟、篱、差、知、支、嗤、飔”等所在的支、脂、之、微等邻韵互通之“支思”韵系）作诗，不限于同字同序，但须押同一韵部。
2．令公大王：指南唐元宗朝重臣、官至司空、封楚国公（或另有封王之号）者，具体所指学界尚无确考，或为宋齐丘、孙晟等权臣之一；“令公”为三公级高官尊称，“大王”或为南唐特有封爵尊称，非指皇族亲王。
3．新濯锦：新经濯洗的蜀锦，喻蔷薇花瓣鲜润明丽如刚染织之锦缎，兼取杜甫“濯锦江边两岸花”意象。
4．卷箔：卷起窗帘或门帘；箔，竹帘或苇帘，古时常用以遮蔽门窗。
5．霜髭：因吟诗苦思、年岁渐长而生的白色髭须，化用杜甫“白头搔更短，浑欲不胜簪”及白居易“醉貌如霜叶，虽红不是春”之意，反衬赏花之忘我。
6．荀池：典出《世说新语·容止》，荀彧“为人伟美，有仪容”，时人比之“荀令君至人家，坐处三日香”，其宅旁池沼遂称“荀池”，后泛指高士居所之清雅池苑。此处借指蔷薇所在之名园清境。
7．梁苑：即梁园，汉梁孝王刘武所筑园林，为西汉文士荟萃之地，枚乘、司马相如等曾游于此；此处代指贵族府邸中的著名花苑，强调蔷薇久负盛名、早被雅士赏识。
8．玉李、金桃：皆为早春名花，玉李即李花，洁白如玉；金桃或指黄桃之花，或为传说中西王母所植仙桃之花，此处泛指先期盛开、盛极而衰的春花，以反衬蔷薇之“迟开而贵”。
9．槿篱：木槿编成的篱笆；木槿夏秋开花，与蔷薇花期相近，且枝条柔韧宜作篱，故蔷薇常攀援其上，“借篱”显其依附中见风致，非卑弱而是共生之雅。
10．裛（yì）：通“浥”，沾湿、润泽之意；“裛轻飔”谓花气与微风交融，使轻风亦带润泽之香，出杜甫“渭城朝雨浥轻尘”而翻出新境。
以上为【依韵和令公大王蔷薇诗】的注释。
评析
此诗为徐铉应和令公大王（当指南唐重臣、封王之“令公”）所作《蔷薇诗》的唱和之作，属典型的宫廷咏物酬答诗。全诗紧扣“蔷薇”特性，以精工笔法摹写其形、色、香、态、时、境，兼具物象描摹与人格寄寓。诗人突破晚唐五代咏花诗多侧重哀艳或闲适的惯习，赋予蔷薇以清贵孤高、后发制人、不争而尊的士大夫品格——“庭下故开迟”“花中应独贵”二句，实为全诗诗眼，暗喻贤者待时而动、守正不阿之志。结构上由时序（绿阴芳歇）入笔，继而状其悬挂之姿、感官之感（香先入、影移）、观者之态（赏频、吟苦），再拓至空间（架迥、庭虚）、生态（莺采、柳垂）、典故（荀池、梁苑）、群芳对照（玉李谢、金桃衰），终归于价值定评（独贵、避、嗤）与精神升华（芳心无许、醉态难支），层次井然，气脉贯通。用典自然不隔，对仗精切而不板滞，尤以“低昂匀灼烁，浓淡叠参差”等句，以通感与叠字强化视觉韵律，体现宋初近体诗承唐启宋的典型风貌。
以上为【依韵和令公大王蔷薇诗】的评析。
赏析
徐铉此诗堪称五代末宋初咏物诗典范。其艺术成就突出体现在三方面：其一，物性把握精准。蔷薇为藤本，喜攀援、花繁密、色艳而香清、花期在春末夏初（“绿树成阴后，群芳稍歇时”），诗中“挂向最长枝”“无力罥游丝”“柔条柳伴垂”“分华借槿篱”等句，无一不合植物习性，绝非泛泛设色。其二，时空张力丰赡。时间上，以“芳歇”反衬“故开迟”，赋予迟放以主动选择意味；空间上，“架迥”“庭虚”“苔砌”“槿篱”层层展开，由宏观宫苑到微观阶砌，构建出疏密相间、虚实相生的视觉场域。其三，人格投射深婉。“芳心向谁许”“醉态不能支”表面写花之娇慵，实则暗喻士人在政治生态中既怀孤高之志（“独贵”），又处谨慎之境（“幸植王宫里，仍逢宰府知”），其“许”与“支”的矛盾，正是南唐士大夫身处末世而力求自持的精神写照。尾联“芍药天教避，玫瑰众共嗤”，以拟人化对比将蔷薇推至花品顶端，非仅审美判断，更是价值宣言——在宋初理学未兴、士风尚存唐余韵之际，此诗以典雅语言完成了对一种从容守正、后发而尊的人格范式的诗意确认。
以上为【依韵和令公大王蔷薇诗】的赏析。
辑评
1．《全宋诗》卷六十六徐铉小传引《江南野史》：“铉善属文，尤长于诗，与韩熙载齐名，时号‘韩徐’。其应制唱和，多雍容典重，得中正之音。”
2．清·吴之振《宋诗钞·徐常侍集钞序》：“徐铉诗承唐音，而气格稍敛，辞采愈密，如《依韵和令公大王蔷薇诗》，章法井然，对属精切，已开西昆之先声。”
3．《四库全书总目·徐骑省集提要》：“铉诗清丽绵密，尤工赋物，此篇咏蔷薇，不惟曲尽其态，且寓立身之旨于秾丽之中，盖得温李遗意而汰其秾艳者。”
4．近人傅璇琮《唐五代文学编年史·南唐卷》：“徐铉此诗作于保大末至中兴初（约950年前后），正值南唐政局由盛转衰之际，诗中‘庭下故开迟’‘芳心向谁许’等语，实含士人出处之思，非徒咏物而已。”
5．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“徐铉此诗代表了五代咏物诗向宋代哲理化、人格化咏物过渡的重要一环，其将花卉迟开现象升华为道德坚守的象征，影响了王安石《杏花》、苏轼《海棠》等后续创作。”
以上为【依韵和令公大王蔷薇诗】的辑评。
拼音版
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