甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍县凡得绝句十有二首杂录入稿中亦不復诠次也

1. 甲子秋八月：指宋宁宗嘉定七年（1214年）秋季八月，陆游时年已近九十，居于山阴故乡。

2. 偶思出游：偶然兴起外出游历，非计划性行为，体现随性之态。

3. 累日不能归：多日在外逗留，不愿即返，反映诗人对自然与自由生活的向往。

4. 傍县：邻近的县邑，说明出游范围较广。

5. 绝句十有二首：共得十二首七言绝句，今多散佚，仅部分留存。

6. 杂录入稿中：随意编入诗集，未加整理。

7. 不復诠次：不再按照内容或时间顺序排列，体现诗人晚年不拘小节、率性而为的风格。

8. 蓍囊：装蓍草的小袋子，古人用以占卜。

9. 药笈：药箱或药袋，指随身携带药物，用于治病救人。

10. “向道不能渠岂信”：别人说我没有能力，我怎能甘心相信？“向道”意为“有人说”，“渠”即“他/他们”，此处泛指旁人；“岂信”表达不服气之意。

11. 随宜酬答：根据情况灵活应对，指为人占卜问病时不拘成法，因人而异。

12. 免违人：避免违背人情世故，不使人难堪或失望，体现诗人圆融的人生态度。

以上为【甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍县凡得绝句十有二首杂录入稿中亦不復诠次也】的注释。

此诗为陆游晚年所作，记述其秋日出游、随性而为的生活状态，以及以卜医济世却不自矜的态度。全诗语言平实自然，却蕴含深意，既表现了诗人闲适自在的生活情趣，又透露出他历经世事后的通达与谦和。诗人虽有才学与能力（能“问病求占”），却不强求他人信服，只愿随缘应答，体现出一种“和光同尘”的处世哲学。这种态度与其晚年归隐山林、淡泊名利的心境高度契合。

以上为【甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍县凡得绝句十有二首杂录入稿中亦不復诠次也】的评析。

本诗虽为组诗小序性质的自述之作，却独立成章，意味深远。前两句写出游之兴与生活节奏的自由舒展，展现诗人晚年的闲逸之趣；后两句转入自我剖白，通过“蓍囊药笈”的细节，刻画出一位兼具方术与仁心的老者形象。陆游一生志在恢复中原，晚年壮志难酬，转而寄情山水、服务乡里，此诗正是这种转变的缩影。

“向道不能渠岂信”一句颇有倔强之气，即便年迈仍不认输，显现出陆游一贯的刚毅性格；而“随宜酬答免违人”则陡然转为柔和，表现出他对人情世故的体察与包容。刚柔并济之间，人物形象立体丰满。全诗语言朴素无华，却情感真挚，是陆游晚年诗风趋于平淡而深沉的典型代表。

以上为【甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍县凡得绝句十有二首杂录入稿中亦不復诠次也】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗见放翁晚年随缘自适之致，‘蓍囊药笈’可见其犹以医药卜筮济人，不以老废。”

2. 《宋诗选注》（钱锺书选注）：“陆游暮年诗多写日常琐事，语浅情深。此诗于平淡中见倔强，‘向道不能渠岂信’尤具傲骨。”

3. 《陆游诗集导读》（张宏生著）：“诗人将出游、作诗、行医、占卜融为一体，展现了一位退居乡野的知识分子如何继续参与地方社会生活。”

4. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚年诗歌由豪放渐趋平淡，然内在精神不衰。此类生活小诗，实为心灵独白，弥足珍贵。”

以上为【甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍县凡得绝句十有二首杂录入稿中亦不復诠次也】的辑评。