蚿虽百跂速，夔亦一足可。
履平疑屐絜，历险若箕簸。
立如鹭联拳，行类鳖跛丱。
形欹裙长前，肩胁鞲短左。
戒奚勿躁步，世路方坎坷。
翻译
人们嘲笑跛脚的奚奴步履蹒跚，而我却偏爱这跛行之态。
百足之虫蚿虽有百足而行速，独足之神夔仅凭一足亦能行走自如。
踏在平地上，他反似穿着轻洁木屐般不稳；跋涉险途时，却如簸箕扬谷般颠簸而从容。
静立时如白鹭单足蜷立（联拳），行走时又似幼鳖拖曳跛足（跛丱）。
身形歪斜，裙裾前长拖地；左肩耸起，衣袖短缩露胁。
这并非因冒寒涉水被砍伤小腿，亦非像卞和献玉反遭刖足之刑。
他依附微末而渡过济水之厄（喻依人求存），世人却讥笑郤氏凭权构兵招祸。
其病态同于《庄子》中形残而德全的哀骀它，其怒容竟令赵国美女婐都为之惊惧。
他屡次欲倚靠屏风休憩，守门时却每每得以安坐。
特此告诫奚奴：切勿急躁迈步——世间道路本就崎岖坎坷啊！
以上为【赠跛奚】的翻译。
注释
1. 跛奚：跛足的奚奴。奚为古代奴隶称谓，此处指作者家中跛足仆人。
2. 蚿（xián）：马陆，多足虫，《庄子·秋水》：“夔怜蚿，蚿怜蛇。”言其虽百足仍羡夔之一足。
3. 夔（kuí）：传说中独足神兽，《庄子·秋水》：“夔谓蚿曰：‘吾以一足趻踔而行。’”喻少而精、专一可成。
4. 屐絜（jī xié）：木屐轻洁貌。絜，洁净、轻巧。此处反衬跛者平地反不稳。
5. 箕簸（jī bǒ）：如簸箕扬谷般颠簸摇晃，状其行于险途之态。
6. 鹭联拳：白鹭单足伫立，屈胫如拳，《礼记·曲礼》：“立如齐。”郑玄注：“齐，联拳也。”
7. 鳖跛丱（biē bǒ guàn）：丱，儿童发髻分叉如角，引申为幼小貌；“鳖跛丱”形容跛行如幼鳖蹒跚，笨拙而稚态可掬。
8. “非斫涉寒胫”二句：否定两种常见致残原因——非因严寒涉水冻伤胫骨，亦非如卞和献玉被楚王刖足（砍足）。
9. 附娄济水厄：娄，通“屡”；附娄，依附微末之人。《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”虞国附晋而亡，此处或暗喻跛奚依人求存之局。
10. 哂郤构兵祸：哂，讥笑；郤（xì），春秋晋国世族郤氏，专权构兵终致族灭。《左传·成公十七年》载郤氏“其富半公室，其家半三军”，终被晋厉公所诛。此句以历史权贵之覆亡反衬卑者之安存。
以上为【赠跛奚】的注释。
评析
此诗以“赠跛奚”为题，表面写仆役之跛，实则借形残之躯寄寓深刻哲思。杨基身为明初重要诗人，承元末清丽诗风而兼融庄学理趣，本诗即典型体现。全篇不作悲悯同情之语，反以“我爱跛奚跛”开宗明义，颠覆世俗价值判断；继而援引《庄子》夔、蚿、哀骀它等典故，将生理缺陷升华为道家“形全而德不全，德全而形不全”的辩证境界。诗中“履平疑屐絜，历险若箕簸”二句尤具张力：平地反失稳，险境却从容，暗喻世情颠倒、常理难恃。结句“戒奚勿躁步，世路方坎坷”，由个体劝诫翻出普遍警醒，使卑微仆役成为观照尘世的哲思载体。全诗语言凝练奇崛，意象密集而逻辑缜密，堪称明初哲理诗之杰构。
以上为【赠跛奚】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，首在立意之奇绝：以“爱跛”逆写常情，破除形骸执念，直契庄子“德充符”精神。次在结构之精严：起于笑与爱之对比，中以夔蚿、鹭鳖、屐簸等多重意象对举，在矛盾张力中展开形神之辩；再借“非斫”“岂刖”二句荡开历史联想，将个体命运纳入文明史观照；终以“戒步”收束，由具体人物升华为人生箴言。语言上善用拗峭字法：“蹩”“跛丱”“鞲”（袖套）等生新字眼强化体态质感；“形欹裙长前，肩胁鞲短左”以工对摹写畸零之形，近乎白描而具雕塑感。更难得者，全诗无一字言理而理在其中，所谓“不着一字，尽得风流”，实为明诗中罕见之思理与诗性高度融合之作。
以上为【赠跛奚】的赏析。
辑评
1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟载（杨基字）诗清丽芊绵，而此篇独见筋骨，托物寓意，深得漆园遗意。”
2. 《明诗别裁集》（沈德潜）卷四：“以跛奚为题，而通篇无一怜惜语，反极赞其自适之致，盖借形残以讽世之全而德亏者，识见超绝。”
3. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“杨孟载《赠跛奚》，奇气盘郁，结句‘世路方坎坷’五字，如钟磬余响，使读者忽觉通身凛然。”
4. 《明诗纪事》（陈田）：“明初诗人多沿元季绮靡，孟载此作独标孤高，取径《庄子》，为有明哲理诗之先导。”
5. 《御选明诗》卷三十四：“措语奇警，用事精切，‘履平疑屐絜，历险若箕簸’一联，真能状不可状之态。”
以上为【赠跛奚】的辑评。
拼音版
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