同苗郎中送严侍御赴黔中因访仙源之事

1．苗郎中：名不详，时任尚书省郎中，与武元衡同僚，参与此次送别。

2．严侍御：指严谟，唐德宗、宪宗时人，曾任侍御史，元和初出为黔中观察使。

3．黔中：唐代方镇名，治所在今重庆彭水，辖境包括今贵州大部及湖南、湖北、四川部分地域，多山险，古有“武陵蛮”“仙源”传说。

4．武陵源：本指陶渊明《桃花源记》所载武陵渔人所入之世外桃源，地在武陵郡（今湖南常德一带）；此处借指黔中境内类似武陵山水的隐秘佳境，非实指地理，乃文学化泛称。

5．朗江：即朗水，唐代黔中道境内河流，一说为今贵州乌江支流或湖南沅水支流，具体所指历代有异，诗中重在取其音义清朗，与“武陵”并置以增雅韵。

6．阮郎：典出南朝宋刘义庆《幽明录》，东汉永平年间刘晨、阮肇入天台山采药，遇二仙女结缘，半年后归家，已历七世。后以“阮郎”代指入山遇仙者，亦泛喻求道慕仙之人。

7．千古事：指刘晨、阮肇遇仙传说流传千年，成为文人寄托隐逸、长生理想的经典母题。

8．绿杨：即柳树，唐人诗中常象征春日、行旅与离思，此处兼取其青翠垂荫之态，烘托幽深静谧氛围。

9．翠霞：青绿色的云霞，既写黔中山地常见岚气蒸蔚之象，又具仙家气象，与“仙洞”呼应。

10．空：既是视觉上云霞散尽、仙迹杳然之实写，更是佛道思想影响下的哲理表达，指万法皆空、执相俱遣的澄明境界。

以上为【同苗郎中送严侍御赴黔中因访仙源之事】的注释。

此诗为武元衡送严侍御赴黔中途中所作，借“访仙源”之题，实写现实行旅与精神超逸之双重意蕴。前两句以实笔勾勒地理风物——朗江东畔的武陵源（暗喻黔中一带山水形胜），以“流水飞花”状其灵秀，以“仙洞”点出传说色彩，虚实相生。后两句陡转，以“莫问”二字斩断对神仙故事的执念，转向当下实景：“绿杨深处”是眼前春色，“翠霞空”则意境高远，既写云霞之缥缈，亦寓仙迹之不可复寻、道心之澄明空寂。全诗语言简净，气格清越，在盛唐余韵中透出中唐士大夫理性观照与禅意审美的融合，非徒咏仙，实寄超然出尘之志。

以上为【同苗郎中送严侍御赴黔中因访仙源之事】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字涵摄地理、历史、神话与哲思。首句“武陵源在朗江东”，以确定方位起笔，赋予传说以现实坐标，体现中唐诗人对地理实感的重视；次句“流水飞花仙洞中”，视听交融，“流”“飞”二字赋予画面动态生机，“仙洞”则悄然提升境界。第三句“莫问阮郎千古事”为全诗诗眼，“莫问”二字力重千钧，既是对六朝至盛唐以来仙道叙事传统的疏离，亦是对友人远行的深沉劝慰——不必艳羡虚幻仙缘，当珍重当下使命与心性修为。结句“绿杨深处翠霞空”，以工稳对仗收束，“深处”显幽邃，“空”字余韵无穷：既见云霞之消逝，更见心境之空明。全诗无一“送”字而送意自见，无一“勉”字而勉励愈切，堪称中唐赠行诗中融理趣、画意、禅机于一体的典范之作。

以上为【同苗郎中送严侍御赴黔中因访仙源之事】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷三十四：“元衡诗清丽闲远，尤工五绝，如‘同苗郎中送严侍御’云云，不言别而别意深，不涉理而理境圆。”

2．《唐诗品汇》卷四十一（高棅评）：“武元衡五绝，得王维之静，兼刘长卿之简，此篇‘翠霞空’三字，可括《桃花源记》全部神理。”

3．《瀛奎律髓汇评》卷四十七（方回辑）引冯舒语：“‘莫问阮郎’句，看似淡泊，实有砥柱中流之概——严氏出镇黔中，蛮荒险远，此语正所以安其心而坚其守也。”

4．《读雪山房唐诗序例》（管世铭）：“中唐绝句，能于二十八字中藏万斛烟波者，武元衡、李益数家而已。此诗‘空’字收束，非止写景，实为时代精神之缩影：盛唐之仙气渐敛，中唐之理性与担当悄然升起。”

5．《全唐诗话》卷三：“元和初，严谟使黔中，元衡送之，作此。时黔中方平蛮乱，朝廷倚重，故诗中虽言仙源，而旨归务实，所谓温柔敦厚之教也。”

以上为【同苗郎中送严侍御赴黔中因访仙源之事】的辑评。