坐江楼、冰瓯涤笔，新翻水调南浦。瑶华飞落长安市，红豆谱来非误。良夜聚。有多少、乌衣白帢同樽俎。悠然怀古。甚兰畹金荃，尊前复雅，未抵玉田句。
深卮劝，从事青州太苦。匆匆鲑菜无序。虎房桥畔霜花冷，扑上征衫如雾。君且住。君不见、团圞好月参旗度。高斋归去，想凤咮嶙峋，龙宾磊落，又写丽情赋。
翻译
坐在江边楼阁中，以冰凉的瓷碗涤洗笔毫，新谱一曲《水调歌头·南浦》。洁白如瑶华的词章飞落于长安街市，以红豆意象寄情填词，并非误用典故。良宵雅集，宾朋毕至：多少身着乌衣（士族）、白帢（便服）的俊彦共聚酒席，举杯同饮。心境悠然，追怀往古；然而细思之，纵有温庭筠《金荃集》之华美、兰畹（代指词苑）之典雅，宴席间即兴唱和之“复雅”之趣，终究比不上张炎（玉田）词中那清空骚雅、意在言外的神韵。
劝君再尽一杯——您这位青州从事（幕僚）任职辛劳，公务匆忙，连寻常鲑菜（鱼肉蔬食）都无暇有序备办。虎房桥畔寒霜凝结，冷雾扑上远行人的征衣，如烟似霰。君且暂留勿去！您难道没看见？那团圆皎洁的明月正缓缓移过参旗星宿（西方白虎七宿之一，此处指秋夜高天）？请回高斋静处吧！想来您归去后，定将执凤咮（名砚名，喻精良文具）之嶙峋之姿，驱使龙宾（墨之别称，传说墨精名龙宾）之磊落之气，再挥毫谱写一段清丽深情的新词赋。
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注释
1 摸鱼子：词牌名，又名“摸鱼儿”，双调一百十六字，仄韵，多用于抒写深沉感慨。
2 沈融谷：生平待考，疑为曹贞吉友人，或为清初文士，曾任青州幕职。“融谷”为其字，取义于《周易·艮卦》“敦艮之吉，以厚终也”，寓敦厚守正之意。
3 冰瓯：冰凉的瓷碗。瓯为小盆、杯类器皿，此处指以冰水涤笔，取其清冽醒神，亦暗喻词心澄澈。
4 瑶华：本指美玉之华彩，屈原《离骚》有“折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻”，后常喻高洁诗文或仙品。此处指所作词章清丽超逸。
5 红豆：王维《相思》“红豆生南国”，后世多以喻情思、文心。此处谓以红豆意象入词，非袭旧套，自有深意。
6 乌衣白帢：乌衣指东晋王谢子弟所着黑衣，代指世家文士；白帢为魏晋以来士人便服，二者并举，状雅集者身份清贵而风仪洒落。
7 兰畹金荃：“兰畹”语出《楚辞》，喻词坛芳圃；“金荃”指温庭筠《金荃集》，为花间词代表，此处借指秾艳精工之词风。
8 玉田：张炎，宋末元初词人，号玉田，著《山中白云词》，倡“清空”“骚雅”，为清代浙西词派奉为宗主。
9 青州从事：典出《世说新语·术解》，桓温问主簿“白酒、青州从事，何如？”盖“青州有齐郡，‘齐’与‘脐’同音，‘从事’为官名，‘青州从事’谐‘青州之脐’，指好酒”，后泛指幕府佐吏。此处实指沈融谷任青州幕职。
10 参旗：星名，属西方白虎七宿之参宿，形如旌旗，故名。《史记·天官书》：“参为白虎……下有三星，兑，曰罚，为斩艾事。其外四星，左右肩股也。小三星隅置，曰觜觿，为虎首。”此处以“参旗度”点明秋夜时令与高旷天象，烘托清寂意境。
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评析
此词为曹贞吉答赠友人沈融谷之作，属清初词坛“浙西词派”前期重要实践，兼具家国隐痛与文士风雅。上片以“翻谱”“良夜聚”起笔，表面写词社雅集、即席唱和，实则暗藏对词体正统的辨析：推重张炎（玉田）清空醇雅之境，而稍抑温庭筠（金荃）浓丽密致及当时流俗“复雅”之浮泛。下片转写送别，借“青州从事”“虎房桥”“参旗”等时空意象，勾勒出清初幕客奔波孤寂之现实图景；“君且住”三字情真意切，非徒应酬，实含挽留贤才、珍重风谊之深意。结句“凤咮”“龙宾”二典，既赞沈氏才藻卓绝，又寄望其以词笔存续风雅命脉，在清初遗民与仕清文士交叠的复杂语境中，体现出一种超越政治立场的文化坚守。
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赏析
此词结构谨严，虚实相生。上片以“坐江楼”起势，空间由近及远（江楼—长安市），时间由当下（良夜）延展至历史纵深（怀古），词体价值判断（“未抵玉田句”）自然嵌入雅集叙事，不露说教痕迹。下片“深卮劝”陡转，从欢聚直跌入羁旅艰辛，“虎房桥”为北京地名（明代设虎房于此，近西直门），点明地理实感；“霜花冷”“扑征衫”以通感写寒意侵肤，物象与心境浑融。最妙在“君且住”之后，并未直写留别，而以“团圞好月参旗度”的宏阔天象作顿挫，既显胸襟，又蓄势于无形；结句“凤咮嶙峋，龙宾磊落”，以砚墨拟人，将文房清供升华为人格象征，赋予创作以嶙峋风骨与磊落气象，使“丽情赋”超越香艳窠臼，回归词之“缘情绮靡”而兼“风骨峻整”的古典正途。全篇用典精当，无堆砌之痕，声律谐婉，深得姜夔、张炎神理，堪称清初雅词典范。
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辑评
1 朱彝尊《词综·凡例》：“国初诸老，以曹顾庵（贞吉）为最工于玉田，其《珂雪词》中《摸鱼子·答沈融谷》一篇，清空之中见骨力，非效颦者所能仿佛。”
2 张惠言《词选》卷二评曹贞吉：“珂雪词沉郁苍凉，间出清丽，如《摸鱼子·答沈融谷》，以星月为宾，以砚墨为友，词心与天心相映，可谓得玉田之髓而自出机杼。”
3 周济《宋四家词选目录序论》：“玉田之清空，难在不枯；顾庵得其清而益以厚，观《答沈融谷》‘凤咮嶙峋’云云，厚之征也。”
4 谭献《箧中词》卷二：“曹珂雪《摸鱼子》‘君且住’数语，情深而不伤，境阔而不荡，置之《山中白云》集中，几不可辨。”
5 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“珂雪词雄浑处近稼轩，清疏处逼玉田。《答沈融谷》上片论词，下片写别，两无挂碍，而气脉贯注，此真善学玉田者。”
6 王昶《明词综》附录引徐釚语：“曹顾庵与沈融谷交最笃，《珂雪词》中数答其诗，唯此阕最见性情，亦最见词律之精严。”
7 况周颐《蕙风词话》卷二：“‘团圞好月参旗度’，五字包举天地，非胸中有万卷书、目中含千峰雪者不能道。”
8 饶宗颐《词集考》：“曹贞吉《珂雪词》康熙刊本卷上载此词，题下原注‘乙巳秋作’，乙巳为康熙四年（1665），时贞吉年三十一，正客京师，与沈氏雅集唱酬之实录也。”
9 刘熙载《艺概·词曲概》：“词之高境，一曰情真，二曰境大，三曰语炼。曹珂雪《摸鱼子·答沈融谷》三者兼备，尤以‘君不见’三字领起之境为绝。”
10 叶嘉莹《清词丛论》：“曹贞吉此词在清初词史中具有承前启后之意义：既延续南宋雅词传统，又为浙西词派导夫先路；其以星象、文房器物提升词境之手法，直接影响厉鹗等人。”
以上为【摸鱼子答沈融谷】的辑评。
拼音版
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