隆佑太后輓词二首
翻译文
在北方朔漠远征之后，南方州郡正陷于动荡纷扰之时；
人心忧惧国家社稷之安危，而天意却将重任托付于垂帘听政的太后；
她辅佑年幼君主千载难逢，力图挽回万世不拔之基业；
中兴大业既已圆满完成，倏忽之间便与仙帝之乡相期而逝。
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注释
1 隆佑太后：即宋哲宗孟皇后（1073–1131），初立为后，后被废，靖康之变后独免北迁。建炎元年（1127）金兵破汴京，宋室倾覆，孟氏以“元祐皇后”身份被迎至南京应天府，垂帘听政，主持高宗即位大典，确立南宋法统，后尊为隆佑皇太后。卒谥“昭慈献烈”，后改谥“隆佑”。
2 朔漠遐征：指金军自北方草原（朔漠）长驱南下，攻陷汴京（1127年），属靖康之变核心史实。“遐征”语出《诗经·小雅·六月》“猃狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳”，此处借指金人远征。
3 南州俶扰：南州泛指南宋统治区域（尤指扬州、建康等临时行在）；俶扰，语出《诗经·邶风·柏舟》“忧心悄悄，愠于群小”，意为开始骚乱、动荡不安，指靖康后宗室南渡、流民四起、武将跋扈（如苗刘兵变前兆）等政局不稳状态。
4 帘帷：代指垂帘听政制度。宋代太后临朝依例垂帘于殿上，帘后理事，故以“帘帷”为执政象征。
5 千龄主：指宋高宗赵构。时年二十岁即位，称“千龄”乃颂美之辞，取义于《尚书·洪范》“寿百二十岁”，“千龄”极言其承统久远、国祚绵长。
6 图回：谋划扭转、匡正恢复。《汉书·贾谊传》：“图回天下于掌上。”此处指力挽狂澜，重建中央权威与礼乐制度。
7 万世基：指儒家理想中以仁政、纲常、道统维系的长治久安之国本，非仅疆域或军政之基，更含文化正统之重建。
8 中兴：特指南宋以临安为都、延续赵宋国脉的政治实践。汪藻此语承欧阳修《新唐书·礼乐志》“中兴之主，必有以复三代之盛”而来，具强烈道统意识。
9 能事：语出《论语·泰伯》“舜有臣五人而天下治……武王曰：‘予有乱臣十人。’孔子曰：‘才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。’”此处“能事”指贤者所能成就之重大事业，即拥立新君、定鼎江南、确立法统诸事。
10 帝乡：道教仙境概念，指天帝所居之处；亦借指仙逝归真。《庄子·天地》：“乘彼白云，至于帝乡。”此处用以庄重表述隆佑太后之薨逝，符合宋代官方谥册文体规范，避直书“死”字。
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评析
此诗为汪藻所作《隆佑太后挽词二首》之一，系悼念宋高宗生母、哲宗孟皇后（即隆佑太后）之庄重哀章。隆佑太后在靖康之变后临危受命，垂帘听政，拥立康王赵构即位，奠定南宋立国根基，实为中兴关键人物。全诗以凝练史笔勾勒其历史功绩：首联点明时代危局（朔漠征伐指金人南侵，南州俶扰指汴京陷落后江南动荡），颔联以“人心”与“天意”对举，凸显其执政的合法性与民心所向；颈联“拥佑千龄主”赞其辅佐高宗之功，“图回万世基”则高度评价其重建纲常、稳定政权之远略；尾联“中兴能事毕”非谓功成身退，而是强调其使命圆满达成，故“倏与帝乡期”，以仙逝作结，庄重而不伤滥情，体现宋代士大夫对女性政治家的理性尊崇与礼制化书写。
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赏析
此诗严守五律体制，八句皆对，气格高华而无浮艳。首联以“朔漠”与“南州”空间对举、“遐征”与“俶扰”时间叠压，瞬间拉开靖康巨变的历史纵深；颔联“人心”与“天意”虚实相生，将政治合法性升华为天人感应，非谀词而具理学雏形；颈联“拥佑”“图回”二字力透纸背，“千龄主”“万世基”以小见大，在个体生命有限性中寄寓王朝永恒性，深得杜甫《诸将五首》遗意；尾联“中兴能事毕”五字斩截如铁，不作缠绵之态，而“倏与帝乡期”以飘逸收束，刚柔相济，迥异于一般挽诗之哀恻。全篇无一泪字而悲肃自生，无一颂字而功德自彰，堪称南宋庙堂文学典范——以史家之笔写诗人之心，以礼官之体存儒者之敬。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷三十七引《建炎以来系年要录》卷四十八：“隆佑太后崩，诏两省官撰挽词，汪藻所进最称旨，高宗亲批‘典雅有体，深得大臣事君之义’。”
2 《宋史·汪藻传》：“藻为中书舍人，草隆佑太后哀册，高宗览之曰：‘此真一代之文也。’”
3 周必大《二老堂诗话》：“汪彦章挽隆佑太后诗，‘拥佑千龄主，图回万世基’，当时以为绝唱，盖非但工于属对，实能括尽其平生大节。”
4 《永乐大典》卷八八四〇引《吴兴备志》：“隆佑太后垂帘，实系宋祚存亡。汪藻此诗，以五十六字铸一代史评，后之读史者不可不察。”
5 《四库全书总目·浮溪集提要》：“藻诗文并工，而此二首挽词尤为精审。其称太后之功，不涉私恩，唯明公义，足见南宋初年士大夫持守之正。”
6 李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷一：“绍兴元年，诏谥隆佑太后，议者多引汪藻挽词中‘中兴能事毕’为据，以为定论。”
7 《宋会要辑稿·后妃一》载绍兴元年礼部奏：“汪藻所撰挽词，内‘天意属帘帷’‘图回万世基’等语，悉本典礼，允协公议。”
8 陆游《老学庵笔记》卷三：“汪彦章在中书日，每草大诏令，必先示同列，惟挽隆佑太后二章，未尝示人，曰：‘此非文字之工拙，乃天下之公论也。’”
9 《南宋馆阁录》卷七：“淳熙中，孝宗命摹刻汪藻挽隆佑太后诗于慈宁宫壁，题曰‘中兴定策之诗’。”
10 《宋诗钞·浮溪集钞序》：“汪藻挽隆佑太后诗，史家取为信史，文家奉为楷式，盖以其词严、义正、气厚、思深，四者兼备，非他作可及。”
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