北窗怀友

1. 中年妄意慕轲雄：妄意，轻率地抱有某种想法；轲雄，指孟子（名轲），儒家代表人物，以雄辩刚正著称。此句言中年时曾不自量力地向往孟子那样的道德与功业。

2. 白首终希尺寸功：白首，年老；希，希望；尺寸功，极言功业微小。谓至老仍希望能有些许成就。

3. 落落要居流俗外：落落，孤高不群的样子；流俗，世俗之人。表达不愿随波逐流、追求超脱的志向。

4. 兢兢恐堕异端中：兢兢，小心谨慎貌；异端，此处指偏离正道的思想或行为。表现其严守儒家正统的自我约束。

5. 仰天俯地犹多愧：化用“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子·尽心上》），但反其意而用之，表示虽力求无愧，仍觉有愧。

6. 饭豆羹藜已过丰：豆、藜皆为粗劣食物，指简朴饮食；过丰，太过丰足。体现知足感恩之情。

7. 北窗堪讲学：北窗，象征隐居讲学之所；堪，可以。指尚能在此传授学问，延续精神追求。

8. 故交零落：老朋友相继去世或离散。

9. 与谁同：与谁共享此情此境？表达深切的孤独感。

10. 北窗怀友：诗题点明地点与主题，在北窗下怀念故友，情景交融。

以上为【北窗怀友】的注释。

这首《北窗怀友》是陆游晚年所作，集中体现了其晚年人生观的成熟与复杂情感。诗中既有对早年壮志的追忆，也有对现实境遇的自省；既有安于清贫、坚守节操的坦然，又有知交零落、孤独无依的感伤。全诗语言质朴，情感真挚，结构严谨，由志向、自省、生活态度到友情失落层层递进，展现出一位老诗人历经沧桑后的深沉心境。尤其“仰天俯地犹多愧，饭豆羹藜已过丰”二句，以极谦卑之心反衬高尚人格，极具感染力。

以上为【北窗怀友】的评析。

本诗为陆游晚年典型风格之作，融合了儒家理想、人生反思与友情追念。首联从“中年”写到“白首”，时间跨度大，展现一生志业未成却未放弃的执着。“慕轲雄”显其儒者本色，“尺寸功”则透露出无奈与谦抑。颔联“落落”与“兢兢”对仗工稳，一写风骨，一写操守，刻画出诗人既孤高又自律的精神面貌。颈联情感转折，由外在追求转入内在自省，“多愧”与“过丰”形成强烈对比，凸显其道德自律与知足心态。尾联以“北窗讲学”收束前文之志业与修养，却又以“故交零落”陡转悲凉，使全诗在理性自持中透出无限苍茫。整首诗语言平实而意蕴深远，堪称陆游晚年五律中的精品。

以上为【北窗怀友】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》：“语极沉痛，而气自和平，非阅历之深不能至此。”

2. 《历代诗发》评此诗：“老境萧然，而志节不改，读之令人起敬。”

3. 《瓯北诗话》卷六：“放翁晚年诸作，多寓感慨于平淡之中，《北窗怀友》其一也。‘仰天俯地犹多愧’一句，最见忠厚之旨。”

4. 《唐宋诗醇》：“老而好学，穷而益坚，交游凋谢，独自支离，此诗足以概其生平。”

5. 清·方东树《昭昧詹言》：“此等诗，看似平直，实则字字从血性中流出，非徒作言语工夫者可比。”

以上为【北窗怀友】的辑评。