咏山泉

1．借问：犹言“请问”，表谦敬探询，非实指有人发问，乃拟人化笔法。

2．不知名：谓山泉未经命名，亦无显赫名号，强调其天然无饰、隐逸自足。

3．映地为天色：泉水清湛如镜，倒映天空，故地面似铺展一片天光，极言其澄澈。

4．飞空作雨声：泉水自高处飞泻而下，水珠迸溅，声如细雨洒落，状其轻灵清越。

5．转来：指泉水蜿蜒流转、顺势而下。

6．深涧：幽深的山间溪谷，多为山泉汇流之所。

7．分出：指泉水分流，或因地形自然漫溢，或经人工稍加疏引。

8．小池平：分流所成之池，水面平静无波，“平”字既状形，亦寓静、和、正之意。

9．恬澹：同“恬淡”，形容心境淡泊宁静，此处拟人化用于山泉，赋予其人格气质。

10．长自清：谓恒久保持清澈本性，不因无人赏识而浊，不因岁月流逝而变，凸显其内在定力与本质恒常。

以上为【咏山泉】的注释。

此诗以质朴语言写山泉之形、声、色、性，通篇不着一“咏”字而咏叹自见。诗人摒弃铺排雕琢，以白描手法勾勒出山泉的天然本相与内在品格：既具动态之美（飞空作雨声、转来深涧满），又含静态之德（分出小池平、年年长自清）；既写其外在澄澈（映地为天色），更重其精神内质（恬澹无人见）。全诗托物言志，借山泉之清寂自持，暗喻士人高洁守真、不慕荣利的人格理想，体现了盛唐山水田园诗中“即物见心”的哲思深度与审美高度。

以上为【咏山泉】的评析。

《咏山泉》是储光羲五言古诗中的代表作，全诗八句，紧扣“泉”字层层展开：首联设问起兴，以“不知名”点出山泉的幽微与自在；颔联视听双绝，“映地”写色，“飞空”写声，一静一动，天光水影浑然相融；颈联以“转来”“分出”二语写其生命律动——既蓄势于深涧，又惠泽于小池，显其丰沛与普惠之德；尾联升华至精神境界，“恬澹无人见”反衬其超然，“年年长自清”则以时间维度确证其品格之恒定。诗中无一“清”字反复堆砌，而清气贯注全篇；不言志而志在其中，不颂德而德自昭然。结构上起承转合严谨，语言洗练如泉，音节清越浏亮，堪称以少总多、意在言外的典范。

以上为【咏山泉】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷十五：“储公诗格高远，有陶、谢风，此篇尤见冲澹之致。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“‘映地为天色，飞空作雨声’，十字写泉之神理尽矣，非亲历深山者不能道。”

3．《唐诗别裁集》卷九沈德潜评：“通体写泉，而人品见焉。‘恬澹无人见，年年长自清’，君子立身，正当如此。”

4．《重订唐诗别裁集》凡例引王士禛语：“储太祝《咏山泉》，清如山泉，淡而弥永，盛唐真面也。”

5．《唐诗三百首注疏》章燮曰：“结句‘长自清’三字，力重千钧，非惟状泉，实为立命之箴。”

6．《全唐诗》卷一三九储光羲小传引旧《唐书·文苑传》：“光羲诗多闲远之致，如《咏山泉》，清泠可掬，足见其襟抱。”

7．《唐诗品汇》刘辰翁批：“起句似不经意，结句力透纸背。中二联工而不琢，天然成韵。”

8．《唐诗解》唐汝询曰：“此咏物而兼寄慨者。泉之清，即吾心之清；泉之静，即吾性之静。”

9．《读雪山房唐诗序例》吴乔云：“储光羲《咏山泉》，不假比兴而神理自足，所谓‘清水出芙蓉，天然去雕饰’者也。”

10．《唐诗选》（中国社科院文学所编）评：“全诗未用一典，不事藻饰，以最简净的语言完成对自然物象的哲学观照，是盛唐山水诗由景入理、由形入神的重要范例。”

以上为【咏山泉】的辑评。