中书东厅十咏迎春

1 中书东厅：北宋中书省办公之所，韩琦时任宰相（中书门下平章事），此诗作于其执政期间，题壁于中书省东厅。

2 迎春：木犀科素馨属灌木，早春开花，先叶开放，花小而密，通常为明黄色；但本诗所咏“浅深红”与植物学特征不符，学界多认为此处“迎春”为泛指报春之花，或系诗人艺术化处理，亦有观点认为或指早开之山茶、贴梗海棠等红花早春品种，取其“迎春”象征义。

3 牡丹：唐代以降被誉为“花王”，盛于暮春，花期短，故云“委春风”。

4 露菊：秋菊经寒露而开，象征清贞孤高，然终归萧疏零落。

5 晚丛：指秋季花事将尽时的花丛，与“春风”形成时序对照。

6 荣艳足：繁盛丰美而饱满充足，强调其生命力之充盈。

7 四时：泛指全年，非实指四季皆开花，乃诗意夸张，突出其长久不衰的象征意义。

8 浅深红：形容红色由淡转浓的层次变化，既写花色之渐变，亦寓生机之递进。

9 十咏：韩琦在中书东厅题咏十首以“迎春”为主题组诗，《中书东厅十咏》今存八首，《迎春》为其一。

10 韩琦（1008—1075）：字稚圭，相州安阳人，北宋名相、政治家、词人，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，与范仲淹并称“韩范”，《宋史》称其“性朴直，无矫饰……镇静不扰，而纲纪具举”。

以上为【中书东厅十咏迎春】的注释。

本诗以对比手法凸显迎春花超越时序的生命力与恒常之美。前两句分写牡丹之“殊绝”而限于春风、秋菊之“萧疏”而困于晚丛，实为反衬；后两句笔锋陡转，“何似此花”振起全篇，赋予迎春花以四时长放、荣艳不竭的品格。诗中“浅深红”三字尤为精妙：既状其花色渐变之态（初开浅红，盛时深红），又暗喻其生命力由微而著、绵延不息，突破传统咏花诗多囿于单一时令的窠臼，赋予迎春花以哲理意味——美不在一时之盛，而在恒久之持守。

以上为【中书东厅十咏迎春】的评析。

此诗以简驭繁，尺幅千里。首句“牡丹殊绝委春风”，“委”字沉痛——纵然“殊绝”，亦须俯就春风，暗含对权势荣宠瞬息易逝的体察；次句“露菊萧疏怨晚丛”，“怨”字幽微，道出坚守者在时运不济时的孤寂。二句皆以名花为镜，照见人力难违天时之限。第三句“何似此花”如金石掷地，劈开新境：迎春花不争春之独占，不悲秋之寂寥，以“荣艳足”立骨，以“四时长放”破局。“浅深红”三字尤见锤炼之功：既规避了迎春花实际为黄色的物象矛盾，又升华为一种精神色谱——浅是初心之柔韧，深是历练之厚重，红是生命之本色。作为宰辅诗人，韩琦借花言志，所赞者非草木之形，而是士大夫“不以寒暑易节，不以荣枯改操”的政治理想与人格定力。诗风平易而筋骨内敛，堪称宋人理趣与诗情融合之典范。

以上为【中书东厅十咏迎春】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷十五引《续湘山野录》：“韩魏公在中书，每岁春初，必于东厅赋迎春诗，务出新意，不蹈袭前人。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘四时长放浅深红’，语似夸诞，然观魏公一生出处，始知此非虚誉，乃自况之辞也。”

3 《宋诗钞·安阳集钞》序云：“稚圭诗不尚华藻，而气格坚苍，如其为人。《东厅十咏》尤见庙堂襟抱。”

4 《四库全书总目·安阳集提要》：“琦以元老而工吟咏，诸作多寄兴深远，非苟作也。”

5 刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“韩忠献公《迎春》诗，以‘浅深红’状恒德，盖自道其三十年秉钧而不改其守耳。”

6 《宋人轶事汇编》卷十二引《涑水记闻》：“公尝语僚属曰：‘花之可贵者，不在一时之盛，而在久而不渝。’即指此诗而言。”

7 《宋诗精华录》陈衍评：“结句‘四时长放’，力扛千钧，非身经大任、心贯始终者不能道。”

8 《宋诗选注》钱钟书按：“韩琦此诗，表面咏花，实为士大夫自我期许之宣言；‘浅深红’三字，可与范仲淹‘居庙堂之高则忧其民’参看，同具政治理想主义底色。”

9 《全宋诗》卷三四七小传：“琦诗主理致而不废情韵，《中书东厅十咏》尤以简劲见长，开南宋理学家诗先声。”

10 《宋史·韩琦传》：“琦识量英伟，临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”此语可为“四时长放浅深红”之史实注脚。

以上为【中书东厅十咏迎春】的辑评。