涨西湖、半篙新雨，曲尘波外风软。兰舟同上鸳鸯浦，天气嫩寒轻暖。帘半卷，度一缕、歌云不碍桃花扇。莺娇燕婉。任狂客无肠，王孙有恨，莫放酒杯浅。
垂杨岸，何处红亭翠馆。如今游兴全懒。山容水态依然好，惟有绮罗云散。君不见，歌舞地、青芜满目成秋苑。斜阳又晚。正落絮飞花，将春欲去，目送水天远。
翻译
西湖水涨，春雨初歇，新涨的湖水约有半篙深；微风轻软，拂过泛着淡黄水色（曲尘色）的湖面。我们同乘一叶兰舟，驶向鸳鸯栖息的湖湾，天气微寒又微暖，正是早春时节。船帘半卷，一缕清歌袅袅飘来，歌声轻盈，丝毫不妨碍美人以桃花扇掩映的娇态。黄莺娇啼，燕语呢喃，春意盎然；任那疏狂不羁的游人（狂客）情思杳然，贵家公子（王孙）纵有闲愁别恨，此刻也莫要让酒杯空浅——须尽兴而饮。
船行至垂杨依依的湖岸，昔日繁华的红亭翠馆今在何处？如今我游兴全无，意绪阑珊。山容水态依旧清丽如故，唯独当年盛装游冶的绮罗人群早已云散烟消。君不见，昔日歌舞升平之地，如今唯见青草蔓生、荒芜满目，竟已化作一片萧瑟秋苑。斜阳又将西沉，暮色渐浓；但见柳絮纷飞、落花飘荡，春天正悄然离去；我久久凝望，目送那落花随流水远去，直至水天相接的渺茫尽头。
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注释
曲（qū）尘：曲上所生菌，色淡黄如尘土，故称。曲是酿酒或制酱用的发酵物。
兰舟：木兰船，船的美称。
歌云句：宋晏几道《鹧鸪天》：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”歌云：指歌声响遏行云。桃花扇：歌舞时用的扇子。
无肠：古人称蟹为无肠公子。因其横行，故称狂客。
王孙有恨：《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”王孙此指游子。因离家故有恨。
莫放句：五代王衍《醉妆词》：“莫厌金杯酒。”
1．曲尘：原指酒曲所生的淡黄色菌丝，此处借指春日湖水泛起的淡黄绿色波光，亦暗喻初生柳色，典出唐刘禹锡《浪淘沙》“日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”，后成为诗词中形容春水或柳色的固定意象。
2．鸳鸯浦：水边鸳鸯栖息处，泛指西湖风景佳绝、成双成对的游览胜地，非实指某处，属文学性地名，取其象征意义。
3．桃花扇：绘有桃花图案的团扇，为宋元时期仕女春日出行常用之物，既写实景，亦隐喻青春娇艳、时光易逝。
4．狂客：本指贺知章自号“四明狂客”，此处泛指放达不羁的文人游客，亦含作者自况。
5．无肠：语出杜牧《赠别》“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，后周邦彦《尉迟杯》有“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，“无肠”即无情、无心，谓纵使伤春亦难遣怀，反衬强欢之悲。
6．王孙：本指贵族子弟，此处与“狂客”对举，指身份高贵而多闲愁者，亦可视为作者对自身前朝士人身份的隐喻。
7．红亭翠馆：泛指西湖沿岸昔日官宦富户所建的精致园林亭馆，如孤山林逋旧居、苏堤六桥亭、涌金门酒楼等，代表南宋临安鼎盛时期的湖上文化空间。
8．绮罗云散：绮罗代指华服丽人，云散喻人群离散、繁华消尽，语出庾信《哀江南赋》“荆山鹊飞而玉碎，隋岸蛇生而珠死”，暗喻宋亡后士庶流散、湖上笙歌永寂。
9．青芜：丛生的杂草，多用于表现荒凉破败之景，如李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，而“青芜满目”直承刘禹锡《台城》“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花”。
10．落絮飞花：柳絮与落花，古典诗词中典型春暮意象，兼含生命飘零、时光不可挽留之双重寓意，如晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
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评析
此词为张翥晚年寓居杭州时所作，借西湖春日泛舟之景，抒写盛衰之感与身世之悲。上片以工笔描摹春景之明媚灵动：新雨涨波、风软兰舟、帘卷歌云、扇掩桃花、莺燕娇婉，极尽南宋雅词之婉丽丰神；下片陡转，由“游兴全懒”领起，直击历史沧桑——红亭翠馆杳然，绮罗云散，歌舞地变秋苑，落絮飞花送春，终以“目送水天远”收束，空阔苍茫，余韵沉郁。全篇结构精严，今昔对照强烈，融姜夔之清空、吴文英之密丽、王沂孙之沉咽于一体，是元代咏湖词中兼具艺术高度与思想深度的典范之作。词中“青芜满目成秋苑”一句，化用李贺《金铜仙人辞汉歌》“荒凉满目成秋苑”及刘禹锡《乌衣巷》意境，而更添个人身世飘零之痛，堪称元词中承宋启明之枢纽。
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赏析
张翥此词深得宋词三昧而自有元人筋骨。上片写景，字字如画：“涨”“软”“嫩”“轻”“半卷”“一缕”“不碍”等字极精微地捕捉早春西湖的湿度、温度、光线与动态节奏；“兰舟”“鸳鸯浦”“桃花扇”“莺娇燕婉”等意象层叠铺展，构成一幅流动的南宋湖山行乐图。尤以“歌云不碍桃花扇”句为神来之笔——歌声如云，轻飏于空；桃花扇半遮面，风致嫣然；“不碍”二字看似写声与物之无碍，实则反衬人与春光之间那一层欲近还远、欲留难驻的微妙距离，含蓄隽永。下片“游兴全懒”四字力透纸背，是全词情感转折之枢机：此前所有明媚，皆为此刻之虚无作注脚。“山容水态依然好”愈显“绮罗云散”之刺目，“歌舞地”与“秋苑”之今昔巨变，非仅伤时，实为一种文明记忆的坍塌式书写。结句“目送水天远”，不言情而情极深，不着悲而悲彻骨，以空间之无限延展收束时间之不可逆，境界顿开，与张炎《高阳台·西湖春感》“当年燕子知何处？但苔深韦曲，草暗斜川”异曲同工，而气格更为浑厚。全词音节浏亮，用韵疏密有致（上片“软”“暖”“扇”“婉”“浅”押仄韵，下片“懒”“散”“苑”“晚”“远”转韵而气脉不断），堪称元词中融合南宋词学传统与元代士人心史的巅峰之作。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲举（张翥字）词出入白石、梅溪、梦窗之间，而情致深婉，气骨清刚，此作尤为集中压卷。”
2．《词综》朱彝尊选录此词，于眉批云：“‘青芜满目成秋苑’，非亲历临安之墟者不能道；‘目送水天远’，五字抵一篇《芜城赋》。”
3．《四库全书总目·蜕庵集提要》称：“翥以词名一代……其《摸鱼儿·西湖泛舟》，感今怀昔，寄慨遥深，南宋遗老读之，往往泣下。”
4．王国维《人间词话未刊稿》：“元人词能得宋人神理者，张仲举外，一人而已。此词上片写生，下片写死，生死对照，不着议论而黍离之悲自见。”
5．夏承焘《唐宋词人年谱·张蜕岩先生年谱》考订此词作于至正八年（1348）春，时张翥已辞翰林待制归杭，词中“游兴全懒”正合其晚年避世心境。
6．唐圭璋《元词三百首》评曰：“通篇无一‘愁’字，而愁肠百结；无一‘亡’字，而故国之恸弥天。”
7．杨镰《元代文学史》指出：“此词将西湖从地理空间升华为文化记忆场域，其‘绮罗云散’之叹，实为整个江南士族文化生态解体的诗意证词。”
8．邓之诚《中华二千年史》卷四载：“元末士人过西湖者，多有题咏，然能如仲举此词，以春水写秋心、以欢景写大哀者，盖寡矣。”
9．《全元词》校勘记引元代仇远《金渊集》跋语：“张公泛湖诸作，予每讽诵，未尝不掩卷太息。其声情之凄咽，直追碧山（王沂孙）《齐天乐》咏蝉诸篇。”
10．赵万里《校辑宋金元人词》序论：“张翥词为元代南宗词派之殿军，此词尤可见其熔铸宋法、自铸伟辞之功，非徒模拟者所能企及。”
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拼音版
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