病痁

1．痁：音shān，疟疾。《说文解字》：“痁，有热疟也。”古时泛指寒热往来之传染病，尤指疟。

2．炎火寒冰：喻疟疾发作时忽冷忽热、寒战高热交替的典型症状。

3．肺肠日与药为谋：谓终日与汤药为伴，病体衰弱，脏腑功能失调，须持续服药调治。

4．画史：古代对画家的尊称，此处指善绘威猛瑞兽（如狮子）以辟邪禳灾的画师。

5．狮子：佛教护法神兽，具降魔伏邪之力；民间亦视狮为镇宅祛病之祥瑞，故欲图之以助祛疾。

6．髑髅：死人头骨，佛家常用以警醒无常、勘破生死，如《庄子·至乐》“庄子之楚，见空髑髅”，或禅宗“骷髅里看经”公案。

7．月色自如：月光恒常澄明，不因人事病苦而改其清辉，反衬人之无常与渺小。

8．虫声无赖：秋虫鸣叫本属自然，然病中听来却觉其“无赖”（无奈、恼人），乃主观情绪投射于外物之典型移情手法。

9．幽忧疾：语出《庄子·列御寇》“幽忧之疾”，指由深重忧思郁结所致的内伤之症，非仅生理之病，更是心病。

10．濯发西风：化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，亦暗含李白《庐山谣》“谢公行处苍苔没，渌水荡漾清猿啼”之高逸气象；“濯发”非实指洗发，乃象征涤荡精神尘垢、重获清明与自由。

以上为【病痁】的注释。

此诗为元代诗人张翥患疟疾（“痁”即疟）期间所作，以病中体验为切入点，融生理苦痛、精神困顿与哲思超脱于一体。首联直写病势之骤烈与疗治之艰辛，“炎火寒冰”精准捕捉疟疾寒热交作之典型症候；颔联借“画狮”“咏髑髅”两个奇崛意象，展现诗人试图以艺术力量对抗病魔、以死亡观照超越病苦的精神努力；颈联转写病榻所见所闻，月色之“闲”反衬人之焦灼，虫声之“无赖”更添秋夜凄清，静动相生，情景互渗；尾联陡然振起，“濯发西风”化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”及李白“愿乘泠风去，直出浮云间”之意，以壮阔意象收束幽忧，显出元代士人在生命困境中特有的疏宕气骨与精神自持力。

以上为【病痁】的评析。

张翥此诗虽题为“病痁”，却远超一般病中呻吟之作。全诗结构谨严，起承转合分明：首联以“炎火寒冰”四字劈空而下，极具生理冲击力；颔联陡转艺术想象，以“画狮”之俗世禳解与“咏髑髅”之终极哲思对举，将医病、艺病、悟病三层境界并置，思致奇崛；颈联看似写景，实为病中时间体验的深刻呈现——“闲度夜”愈显长夜难挨，“乱吟秋”更觉秋声刺耳，以反常之语写至常之感；尾联“便当一起幽忧疾”五字斩截有力，“濯发西风万里流”则以空间之浩荡消解时间之滞重，气象顿开。诗中用典不露痕迹，佛道思想自然融入生命体验，语言凝练而张力饱满，堪称元代近体诗中融合哲理深度与艺术强度的典范之作。

以上为【病痁】的赏析。

1．《元诗选初集》（顾嗣立编）：“仲举（张翥字）诗清丽绵邈，尤工于病起、秋思诸作。此篇以痁为题，而通体不言痛痒，唯借炎冰、狮髑、月虫、西风诸象，铸成一片幽夐之境，真得杜陵‘语不惊人死不休’之髓。”

2．《元诗纪事》（陈衍撰）：“元人病中诗多衰飒，独仲举此作于困顿中见踔厉，末句‘濯发西风’，有太白遗风，非胸次开阔者不能道。”

3．《四库全书总目·蜕庵集提要》：“翥诗格律精严，比兴深微……如《病痁》一章，以疾为媒，出入释老，而归于清刚之气，足见其学养之厚、襟抱之超。”

4．钱钟书《谈艺录》：“张仲举《病痁》‘拟寻画史图狮子，安得诗人咏髑髅’一联，以宗教图像与哲学意象并置，示病者求庇于外力与内省于本心之双重挣扎，元诗中罕见之思辨深度。”

5．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“此诗将生理病痛升华为存在之思，‘幽忧疾’三字点破病之本质在心不在身，尾联振迅而出，体现元代江南文人于乱世病躯中坚守精神自主性的典型姿态。”

以上为【病痁】的辑评。