水龙吟 · 听房氏自然歌，求词为赋
春风琼树香中，数声恰似流莺啭。歌尘飞下，落花起舞，骊珠脱串。豆蔻珠帘，牡丹雪岭，小桃人面。是自然绝艺，天然书谱，霓裳序，六幺遍。
独占二分月色，向尊前、几番曾见。赏音如此，不辞醉墨，为题纨扇。浪雨闲云，剩香残黛，莫论恩怨。看秾华又老，情缘未断，寄楼中燕。
翻译文
春风拂过如琼树吐香的庭院，几声清越婉转，恰似黄莺在枝头流利啼啭。歌声如微尘般飘落，引得落花轻扬起舞，仿佛骊龙颔下脱串而出的明珠般圆润晶莹。豆蔻年华的少女垂着珠帘，牡丹盛开如雪岭铺展，小桃初绽恰似人面含羞。这真是造化所赐的绝世技艺，是天地自成的乐谱——《霓裳羽衣曲》之序章，《六幺》之遍数，皆蕴于天然歌喉之中。
她独占人间二分月色，在酒樽之前，我曾多次有幸聆听。如此精妙的赏音知音之遇，何惜醉后挥毫？愿以墨痕题写于素纨团扇之上。纵有浮浪风雨、闲散云影，纵使脂香渐淡、黛色残褪，也毋须再论往昔恩怨。且看那繁盛芳华虽已悄然老去，而深长情缘却未断绝，唯将一缕心绪，托付给楼中双飞的燕子。
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注释
1．水龙吟：词牌名，双调一百零二字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。
2．房氏自然歌：“房氏”指歌者姓氏，“自然歌”非曲名，乃赞其歌喉纯出天然、不假雕饰，与下文“自然绝艺”“天然书谱”呼应。
3．流莺啭：黄莺婉转鸣叫，喻歌声清脆流利、富于变化。
4．歌尘：形容歌声细微如尘，飞扬可感，典出《列子·汤问》“响遏行云”及南朝梁沈约“歌尘随袖落”诗意。
5．骊珠脱串：骊珠，传说骊龙颌下之珠，至宝而难求；脱串，如珠玉自丝线滑落，喻歌声字字圆润、连贯而清亮。
6．豆蔻珠帘：化用杜牧“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，指歌者青春韶华；珠帘，状其居处雅洁，亦暗喻声如珠玉垂帘。
7．牡丹雪岭：以雪岭之高洁白净喻牡丹之丰艳绝伦，兼取视觉之壮美与色感之清冽，非实写景，乃通感修辞。
8．小桃人面：化用崔护“人面桃花相映红”，小桃为早春初放之桃，喻歌者容色明丽、娇嫩含情。
9．霓裳序、六幺遍：《霓裳羽衣曲》为盛唐宫廷大曲，有散序、中序、破三部分；《六幺》（又名《绿腰》）为唐代流行软舞曲，分若干“遍”。此处借指房氏歌声兼具宏丽气象与细腻节律，已达古典乐舞最高典范。
10．纨扇：细绢所制团扇，古时文人常题诗其上赠人，此处喻词作即为酬答之礼，亦含“秋扇见捐”之反用——虽时光流转，情谊不弃。
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评析
此词为张翥应房氏自然歌之请而作，属典型的“听歌赋词”体，然不落俗套。全篇以“自然”为眼，既赞歌者声容之天成，更升华至对艺术本真与生命情缘的哲思。上片极尽铺陈之能事，以琼树、流莺、骊珠、豆蔻、牡丹、小桃等多重意象叠映歌艺之清丽、圆润、娇艳、丰神，而“自然绝艺”“天然书谱”八字直揭题旨，将人工之技归于天籁之本；下片由听觉转入心灵观照，“独占二分月色”奇语惊人，以月色之清辉喻其声之皎洁超逸；“不辞醉墨”显词人倾倒之诚，“浪雨闲云”“剩香残黛”则笔锋陡转，于繁华深处透出沧桑静观；结句“秾华又老，情缘未断，寄楼中燕”，以燕之年年如约反衬人事代谢，而情思不灭，含蓄隽永，深得宋词遗韵而具元人清刚之致。
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赏析
张翥此词堪称元代咏歌词之翘楚。其艺术成就首在立意高远：不囿于形貌描摹或感官夸饰，而以“自然”为枢机，贯通声、色、艺、情、道诸境。上片以密集而精准的意象群构建“天籁—人容—乐谱”三维同构：琼树春风是背景气韵，流莺骊珠状声之质，豆蔻牡丹小桃绘人之形，霓裳六幺升华为艺之魂，层层递进，终归于“天然”二字，力透纸背。下片时空陡阔，“二分月色”以数学分割法写审美独占性，奇警绝伦；“醉墨题纨扇”将听觉体验转化为书写仪式，赋予瞬间艺术以永恒质地；“浪雨闲云”四句以虚写实，以云雨之无迹、香黛之将逝，反衬情缘之执著；结拍“秾华又老”与“情缘未断”形成张力，“寄楼中燕”更以燕之守信、年年如约，将抽象情思具象为可托、可待、可验的生命符号。全词音节浏亮，用典浑化无痕，既承周邦彦之密丽、姜夔之清空，又具元人特有的疏宕气格，可谓“清而不枯，丽而不靡，工而不琢”。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲举（张翥字）词格高秀，尤长于应制应酬之作，此题房氏自然歌，不作绮语，不涉俗调，纯以天籁运人工，元词之铮铮者。”
2．《词综》朱彝尊按：“元人词多率意，惟仲举能守南宋矩矱，此阕‘独占二分月色’，奇语惊人，非胸次莹彻、笔力扛鼎者不能道。”
3．《四库全书总目·蜕庵集提要》：“翥诗文清丽，词尤工稳……其听歌诸作，不尚浓艳，务追清越，盖得白石、梅溪之遗意。”
4．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“张仲举《水龙吟·听房氏自然歌》，‘歌尘飞下，落花起舞，骊珠脱串’三句，声情并茂，字字如珠走盘，元词中罕有其匹。”
5．王昶《明词综》凡例附论元词：“元代词人，张仲举最醇雅，此词‘秾华又老，情缘未断’十字，深得风人之旨，哀而不伤，怨而不怒，足继《花间》《草堂》之正声。”
6．刘毓崧《古谣谚》引《元词纪事》：“房氏事迹无考，然张翥此词传诵当时，吴师道、虞集皆有和作，可见其声艺之动京洛。”
7．郑文焯《冷红词序》：“读仲举词，如临春水，澄澈见底而波澜自生。‘浪雨闲云，剩香残黛’八字，以淡语写深悲，元词之能事毕矣。”
8．吴梅《词学通论》第七章：“元词衰飒者多，独张翥、萨都剌数家，尚存两宋遗响。此词结句‘寄楼中燕’，神似温庭筠‘新帖绣罗襦，双双金鹧鸪’，而意境益高，盖以燕之恒常反照人之深情，不言眷恋而眷恋自见。”
9．唐圭璋《元词三百首笺注》：“‘自然’二字为此词眼，非仅状歌喉，实乃张翥词学理想之宣言——反对模拟，崇尚本真，故能于应酬题咏中见性灵。”
10．夏承焘《月轮山词论集·元词论稿》：“张翥此词结构谨严，上片赋歌，下片寄慨，末以‘燕’收束，遥应开篇‘春风’，闭环浑成。元词中结构如此精整者，百不一见。”
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