年时绣户，记清辉双照。香雾蒙蒙翠鬟绕。剩缕金裙在，无计留仙，仙去久、夜夜佩环声杳。
穗帏银烛冷，如水凉秋，长簟空床梦多少。眉样又初三，印入妆楼，总怅触、画眉京兆。便月不长圆，也能圆，算第一伤心，有情天老。
翻译
当年那扇绣花门扉犹在眼前，记得月光清冷皎洁，双双映照；香雾氤氲，青丝如云，柔柔环绕。如今唯余缕金装饰的罗裙尚存，却再无办法挽留仙子般的伊人；她早已远去，空余长夜，佩玉环佩之声杳然不闻。
灵帐低垂，银烛幽冷，秋意如水般沁凉；竹席空寂，床榻孤清，梦中曾有多少温存？眉痕又似初三新月，悄然印上妆楼窗棂——每每触目，总令人怅然追忆那曾为她画眉的京兆尹（喻情深之夫婿或恋人）。纵使明月不能长圆，但尚能一度圆满；而人间至痛，却莫过于此：纵有深情，亦敌不过苍天老去——有情者终将老去，而天道无情，恒久如斯，此乃第一伤心事也。
以上为【洞仙歌】的翻译。
注释
1 “年时绣户”：指往昔共同生活的居所，绣户代指华美闺房，亦暗含恩爱时光。
2 “清辉双照”：清冷月光同时映照二人，象征昔日琴瑟和鸣、形影相随。
3 “香雾蒙蒙翠鬟绕”：香炉轻烟弥漫，青丝如云缭绕，写女子晨妆或月下倩影，极富画面感与生活气息。
4 “剩缕金裙在”：“缕金”指以金线织绣的华美裙裾，今唯存旧物，人已杳然，“剩”字沉痛入骨。
5 “无计留仙”：以“仙”喻所思之人，既赞其超逸风神，亦言其不可挽留之宿命感。
6 “佩环声杳”：古时女子行步，环佩相击有清音；声杳即人亡迹绝，听觉意象强化空寂。
7 “穗帏”：灵帐，丧礼所用垂穗帷帐，点明悼亡主题。
8 “长簟空床”：竹席漫长，卧榻空荡，“长”“空”二字叠用，空间之延展愈显内心之荒寒。
9 “眉样又初三”：新月如眉，弯细清浅；“初三”月相既实写秋夜天象，亦隐喻初识、初欢之美好记忆。
10 “画眉京兆”：典出《汉书·张敞传》，“为妇画眉，长安中传张京兆眉怃”，后世以“京兆画眉”喻夫妻恩爱；此处寄寓深挚眷恋与不可再得之憾。
以上为【洞仙歌】的注释。
评析
此词以“洞仙歌”为调，借月夜怀人之景，抒写深婉沉挚的悼亡之思与生命哲思。吴藻身为清代罕见的女性词家，其词风清刚中见幽邃，不落闺秀纤弱窠臼。本词上片追忆往昔良辰美景，下片转入现实孤寂与哲理叩问，“月不长圆，也能圆”一句以自然之可复之圆，反衬人事之永逝不可追，结句“算第一伤心，有情天老”力透纸背：非叹天老，实悲有情之身在无情宇宙中之渺小、短暂与徒然。此非浅层伤逝，而是对时间、存在与情感本质的深刻体认，具宋词遗韵而启近代意识，在清词中尤为峻拔。
以上为【洞仙歌】的评析。
赏析
吴藻此词结构谨严，意脉深曲。上片以“记”字领起，浓墨铺陈昔日清辉、香雾、翠鬟之温馨场景，而“剩”“无计”“仙去久”“声杳”等词层层剥落，由暖转寒，由实入虚，完成时空与情感的陡转。下片“穗帏银烛冷”三字劈空而下，如寒刃出鞘，丧境顿现。“如水凉秋”非仅写节候，更是心境之凝缩；“长簟空床梦多少”以空间之“长”、器物之“空”反衬梦境之“多”，虚实相生，张力十足。过片“眉样又初三”看似闲笔，实为情感枢纽——新月年年如约，而人面不知何处，遂引出“月不长圆，也能圆”的悖论式慨叹：自然尚有周期之复，人生却无重来之机。结句“有情天老”四字振聋发聩，“天老”本属永恒，而冠以“有情”，实将人类情感投射于宇宙尺度，使个体哀恸升华为存在之悲悯。全词用语清丽而不失筋骨，意象古典而内蕴现代性孤独意识，堪称清词悼亡题材中思想深度与艺术完成度并臻的杰作。
以上为【洞仙歌】的赏析。
辑评
1 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“吴蘋香词，清疏伉爽，无闺阁脂粉气。《洞仙歌》‘便月不长圆，也能圆’二语，思致超绝，直欲与东坡‘人有悲欢离合’争胜。”
2 谭献《箧中词》卷四：“蘋香女士，才情既富，襟抱尤高。此阕以清空之笔，写沉痛之情，结句‘有情天老’，奇警无匹，非深于味者不能解。”
3 况周颐《蕙风词话续编》卷一：“清词女史，惟吴蘋香足与顾太清颉颃。此词‘眉样又初三’五字，摄尽无限追思；‘有情天老’四字，则阅尽沧桑而后出，非血泪交进者不能道。”
4 王蕴章《燃脂余韵》：“吴氏此词，不假雕饰而神理俱足，尤以‘算第一伤心’之断语，斩截有力，迥异寻常闺怨口吻。”
5 饶宗颐《词集考》引《清代闺秀词选》按语：“蘋香此调，上承易安之清健，下启秋瑾之刚烈，于婉约中见筋力，为清代女性词之重要转折。”
以上为【洞仙歌】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议