送乔仝寄贺君六首，并叙其二

1. 乔仝：宋代隐士，苏轼友人，生平不详，据《苏轼文集》及笔记记载，其为人清高，好道术。

2. 贺君：即贺知章，唐代著名诗人、官员，晚年辞官归隐，入道为道士，苏轼常以贺知章喻指高洁隐士。此处或为借指乔仝所敬仰之人，或为泛称理想中的隐者。

3. 东封：指帝王封禅泰山。宋真宗大中祥符元年（1008）曾东封泰山，苏轼未亲历，此处乃借古事代指随驾礼仪活动。

4. 玉辂：古代帝王所乘之车，饰以玉，此处代指皇帝仪仗。

5. 幅巾短褐：古代平民或隐士装束，幅巾为布巾裹头，短褐为粗布短衣，象征简朴生活。

6. 逡巡：迟疑徘徊貌，此处形容随众观望、不敢逾矩之态。

7. 行宫：皇帝出行时居住的临时宫殿。

8. 空名姓：指在官籍中仅有名字登记，无实职或无足轻重，暗含对官场虚名的感慨。

9. 怅望：失意地凝望，含有思念与遗憾之情。

10. 云霞缥缈人：指隐居山林、如仙人般高洁之人，云霞象征仙境，缥缈形容其不可即。

以上为【送乔仝寄贺君六首，并叙其二】的注释。

此诗为苏轼《送乔仝寄贺君六首》中的第二首，借回忆昔日随驾东封的经历，抒发对隐逸高士贺君的追思与敬仰。诗中“空名姓”三字意味深长，既指自己在官场名录中不过一介虚名，也暗含对仕途浮华的厌倦；而“怅望云霞缥缈人”则寄托了对超脱尘俗、归隐山林之人的深切向往。全诗语言简淡，意境幽远，体现了苏轼在仕隐之间的情感张力与精神追求。

以上为【送乔仝寄贺君六首，并叙其二】的评析。

本诗以今昔对照展开，前两句追忆早年参与皇家典礼的情景，通过“玉辂尘”与“幅巾短褐”的对比，凸显身份的卑微与内心的疏离感。“幅巾短褐亦逡巡”一句，既写出随众观礼的拘谨，也暗含不愿趋炎附势的心理。后两句转入夜宿行宫的场景，“空名姓”三字极为沉痛，道出仕途生涯中个体存在的虚无感。而“怅望云霞缥缈人”则笔锋一转，将视线投向超然物外的理想人格——那正是贺君一类隐者的象征。全诗由实入虚，由尘世转向精神世界，结构紧凑，情感层层递进。语言朴素而意蕴深远，典型体现苏轼融儒释道于一体的思想境界。

以上为【送乔仝寄贺君六首，并叙其二】的赏析。

1. 《苏轼诗集》（中华书局版）卷二十四按语：“此组诗作于元祐年间，时苏轼在朝，乔仝已隐，因寄诗以示敬慕。其二借东封旧事，抒仕隐之思，语虽平淡，情实深婉。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引查慎行语：“‘空名姓’三字，写尽宦途冷暖；‘缥缈人’则寄意深远，非徒作赠别常谈。”

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》附论提及：“东坡集中多托隐逸之事以讽时政，如此诗‘怅望’之语，实有身在魏阙而心羡江湖之意。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼此类寄赠隐士之作，往往以自身经历反衬对方高洁，此诗尤能以简语传深慨，‘空名姓’与‘缥缈人’对举，耐人寻味。”

以上为【送乔仝寄贺君六首，并叙其二】的辑评。