翻译
参差交错的山峰汇聚在一起，险峻的绝壁横亘眼前。
远远便知那紫气缭绕、翠色掩映的深山之中，自古以来便是仙人与僧侣共居之地。
向阳的山崖沐浴在清晨阳光之下，高处仿佛与天界的玉京相连；
幽暗的山谷面对皎洁的月光，恍若梦中游历佛国化城。
果然如传说般，石门豁然开启，其中似有银河倾泻而下。
幽深的佛龛曲折深远，另辟门户通向虚空明亮之境。
泉水如珠串般滴落，钟乳石如华盖交叠，垂挂如丝带缨络。
我悄悄前行，生怕被人知晓，唯恐惊动仙人前来相迎。
轻声低语，山谷立刻回响应答，空寂的山中连白云也为之惊动。
拄着拐杖踏上归途，收拾行具还得劳烦友人方平帮忙。
以上为【碧落洞】的翻译。
注释
1. 碧落洞：位于今广东省英德市，为石灰岩溶洞，自唐代起即为道教胜地，“碧落”意为青天、仙境。
2. 槎牙：同“杈枒”，形容山石嶙峋、参差交错的样子。
3. 紫翠间：指山色青紫交映之处，常用来形容仙山胜境。
4. 仙释并：仙指道教神仙，释指佛教僧人，言此地为佛道二教共尊之所。
5. 阳崖射朝日：向阳的山崖被朝阳照射，光芒四射。
6. 玉京：道教称天帝所居之处，亦泛指仙境。
7. 阴谷叩白月：背阴的山谷面对明月，仿佛在叩问月亮。叩，拟人手法。
8. 化城：佛教术语，出自《法华经》，喻方便设教之暂歇处，此处指幻境中的佛国。
9. 石门开：传说仙人居所有石门，非常人可入，开启则见奇景。
10. 方平：指友人或道人葛方平，苏轼贬谪岭南时常有交往，此处代指需其协助准备器具。
以上为【碧落洞】的注释。
评析
《碧落洞》是苏轼游览广东英德碧落洞时所作的一首山水纪游诗。全诗以奇崛的想象、瑰丽的语言描绘了碧落洞这一天然溶洞的壮美与神秘，融合道教神仙思想与佛教禅意，展现出诗人超然物外的精神追求。诗中既有对自然景观的真实描摹，又充满梦幻色彩，体现了苏轼“外儒内道”的思想倾向和“物我两忘”的审美境界。结构上由远及近、由实入虚，最后以归隐之意收束，表达了诗人向往清静、避世远俗的情怀。
以上为【碧落洞】的评析。
赏析
苏轼此诗以雄奇奔放之笔写岭南奇景，融山水之美与哲思之深于一体。开篇即以“槎牙乱峰”“晃荡绝壁”勾勒出碧落洞险峻恢弘的地貌特征，气势逼人。继而转入想象空间，“紫翠间”“仙释并”点出此地乃佛道交汇之灵境，赋予自然以宗教神圣感。诗中“阳崖射朝日”与“阴谷叩白月”形成鲜明对照，一刚一柔，一明一幽，展现自然阴阳调和之美。而“梦中游化城”一句，则将现实与幻觉交融，体现禅宗“万法皆空”之趣。
“石门开”以下转入洞内描写，银河倾泻、泉流如珠、乳盖交络，极尽夸张与比喻之能事，令人如临其境。尤其“小语辄响答，空山白云惊”一句，以声音反衬寂静，用动态烘托空灵，深得王维“鸟鸣山更幽”之妙。结尾“策杖归去来”化用陶渊明《归去来兮辞》之意，表达归隐之志，而“治具烦方平”则略带幽默与人情味，使全诗在超脱中不失亲切。
整首诗语言奇峭而不失流畅，意境高远而富有层次，充分展现了苏轼晚年贬谪期间寄情山水、超然物外的心境。
以上为【碧落洞】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗状洞府之奇，兼摄佛老，语带仙气，而归于恬退，真坡公晚岁心境之写照。”
2. 清·查慎行《初白庵诗评》：“‘小语辄响答，空山白云惊’，写幽极而生动，非亲历者不能道。”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“碧落洞本岭南小景，坡公以胸中丘壑发之，遂成大观。玉京、化城，仙释并举，尤为奇特。”
4. 钱钟书《谈艺录》：“苏轼游记诗多寓理趣，《碧落洞》尤显其融通三教之胸怀。‘梦中游化城’一句，已入禅境。”
5. 孔凡礼《苏轼年谱》载：元符三年（1100），苏轼遇赦北归，途经英州，游碧落洞作此诗，时年六十五，心境趋于冲淡。
以上为【碧落洞】的辑评。
拼音版
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