翻译
人世间日日遭受斧斤砍伐,山林被摧残得满目疮痍,又有谁还能见到那如龙蛇般盘曲腾跃的百尺古木雄姿?若非亲历溪山幽境、独往深山之人,又有谁能画出那悬挂着猿猴的枝条,捕捉到自然的真趣与神韵?
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注释
1. 李世南:北宋画家,善画山水、人物,尤工秋景寒林。
2. 斤斧:斧头,泛指砍伐工具,象征人为破坏。
3. 创夷:创伤,伤害。此处指山林被砍伐破坏。
4. 龙蛇百尺姿:形容古木盘曲挺拔,如龙蛇腾跃,极言其雄奇姿态。
5. 溪山:溪流与山林,代指幽静自然之境。
6. 独往:指隐逸之人独自深入山林,远离尘俗。
7. 解:懂得,能够。
8. 作:描绘,画出。
9. 挂猿枝:挂有猿猴的树枝,常用于表现山林幽深、野趣盎然之景。
10. 此诗原为组诗《书李世南所画秋景二首》之一,此为其一。
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评析
此诗为苏轼题李世南所绘秋景画作的两首绝句之一(此处仅引第一首),借题画而抒怀,既赞画家笔力传神,又感慨自然之美在人为破坏下日渐消逝。诗中“斤斧日创夷”暗喻现实社会对自然与高洁之士的摧残,“龙蛇百尺姿”则象征未被世俗侵扰的原始生命力与艺术境界。末句以反问强调唯有真正深入自然者,方能体悟并表现其精髓,体现出苏轼崇尚自然、反对矫饰的艺术观和人生哲学。
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赏析
这首题画诗虽短,却意蕴深远。首句“人间斤斧日创夷”以沉重笔调揭示现实——自然正不断遭受人类活动的破坏,山林不再完整。“谁见龙蛇百尺姿”一句转为感叹,昔日参天古木、气势如龙蛇的壮美景象已难觅踪迹,流露出诗人对自然本真之美的深切怀念。后两句由实入虚,转向画作本身:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,指出唯有真正深入自然、心与物游的隐逸之士,才能理解并描绘出那种原始、野逸的生命气息。这不仅是对李世南画艺的高度肯定,也体现了苏轼“外师造化,中得心源”的艺术理念。全诗语言简练,对比强烈,由破坏到保存,由现实到艺术,层层递进,发人深省。
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辑评
1. 《苏轼诗集》卷十五引清·纪昀评:“语浅意深,写出画理,兼寓感慨。”
2. 《宋诗钞》称:“此诗不写画形而写画意,得题画三昧。”
3. 《历代题画诗类》录此诗,评曰:“借画抒怀,伤时感事,苏公每于小幅中见大寄托。”
4. 《唐宋诗醇》评此组诗云:“写景写神,不在形似,而在于得其天真。‘挂猿枝’三字,写尽山林寂寞之致。”
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拼音版
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