幽居戏咏

1. 幽居：僻静隐居之所，指诗人晚年退居山阴时的生活环境。

2. 清泉绕屋竹连墙：描写居所清幽，泉水潺潺，竹林环抱，体现隐士之趣。

3. 微官：指陆游曾任的低级官职，如福州宁德主簿、敕令所删定官等，地位不高。

4. 小瓮带泥收洛笋：洛笋，洛阳产的竹笋，此处泛指鲜嫩山蔬；带泥而藏，强调其天然本色。

5. 细鳞穿柳买河鲂：细鳞，指鱼体细密鳞片；河鲂，即河中鳊鱼，味美；穿柳而卖，是江南市井风情写照。

6. 黄旗万里无侯骨：黄旗，古代帝王或诸侯出行仪仗，象征权贵；无侯骨，自谓无封侯之命或无意功名。

7. 红烛千钟有酒肠：钟，古代酒器，千钟极言饮酒之多；酒肠，指豪饮之量与洒脱胸襟。

8. 欲起九原谁可友：九原，春秋时晋国卿大夫墓地，后泛指墓地、地下；意为若能唤醒古人，谁堪为友？

9. 兰亭修禊晋诸王：指东晋永和九年（353年）王羲之等人于会稽山阴兰亭举行修禊活动，作《兰亭集序》事；“诸王”主要指王羲之、王献之等琅琊王氏名士。

10. 戏咏：表面说是游戏笔墨，实则寓庄于谐，借轻松语调抒发深沉情感。

以上为【幽居戏咏】的注释。

陆游此诗题为《幽居戏咏》，实则借“戏咏”之名抒写内心深处对仕途的疏离与对隐逸生活的向往。全诗以清幽的居所环境开篇，继而通过日常饮食细节展现闲适生活，再转入对功名富贵的否定，最后以追慕晋人风雅作结，层次分明，情思跌宕。诗中“意已忘”三字点出主旨，“无侯骨”与“有酒肠”形成鲜明对比，凸显诗人超然物外的人生态度。尾联借典寄慨，既表达对高洁人格的追慕，又暗含今不如昔的感慨，余韵悠长。

以上为【幽居戏咏】的评析。

本诗结构严谨，由景入情，由实转虚，展现了陆游晚年淡泊名利、归心自然的精神境界。首联写景，以“清泉”“竹墙”勾勒出一幅宁静恬淡的隐居图景，奠定全诗清雅基调。颔联转写日常生活，选取“收笋”“买鱼”两个细节，极具生活气息，又不失风雅，表现出诗人对简朴生活的满足与热爱。颈联陡起波澜，以“黄旗万里”与“红烛千钟”对举，前者象征功名权势，后者代表诗酒人生，一“无”一“有”，态度鲜明，彰显其弃仕就隐的人生选择。尾联用典精妙，不直言己志，而托于追怀古人，将精神寄托投向兰亭雅集的东晋名士，既表现了对高洁人格与文化风流的仰慕，也流露出对现实政治的失望。全诗语言质朴而不失典雅，情感真挚而富有张力，在陆游众多作品中独具冲淡之美。

以上为【幽居戏咏】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“晚岁益务平淡，乃造渊微。”此诗正可见其晚年风格之转变。

2. 钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游写日常生活的小诗，往往在闲适中透露倔强，在平静里含有不平。”此诗“无侯骨”“有酒肠”一句，正是典型体现。

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》称：“《幽居戏咏》一类作品，标志着陆游从‘从军乐’到‘归耕乐’的心态转移。”

4. 《历代诗话》引《后村诗话》云：“放翁晚年诗多寓感愤于嬉笑，此所谓‘戏咏’者，实悲歌也。”

5. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》评曰：“其晚年闲适之作，亦多寓孤愤于冲和，非真恬淡者所能及。”

6. 清·赵翼《瓯北诗话》谓：“陆放翁一生精力尽于诗，晚年尤多随手拈来之作，而意味弥永。”

7. 《唐宋诗醇》评陆游：“豪迈之中，时见沉郁；旷达之外，不忘忠爱。”此诗虽言隐逸，然“欲起九原”之叹，仍见其心未死于世。

以上为【幽居戏咏】的辑评。