梦绕荷花国。遍□□、橘州柳市，芙蓉巷陌。桂社兰乡白蘋里，月冷波寒之夕。有孤鹜、落霞知得。一鹤横空云漠漠，见梅梢、万粒真珠滴。犹未把，寒香惜。
画楼何处吹瑶笛。便□□、酥颦玉笑，露松霜瘠。姑射真人游紫府，下戏三江七泽。此莫是、冰魂雪魄。半逐风飞半随水，半在枝、半落苍苔白。酒醒后，晓窗碧。
翻译
梦中我神游于荷花盛开的仙境之国。足迹遍及橘洲、柳市，穿行于芙蓉掩映的街巷里弄。在桂社兰乡、白蘋丛生的水岸，在月色清冷、寒波幽寂的夜晚，唯有一只孤飞的野鹜与绚烂沉落的晚霞彼此知心相契。忽见一鹤凌空而过，云气苍茫；又见梅梢之上，万点寒英如真珠般凝缀欲滴——然而此际尚未来得及细细怜惜那清冽幽远的寒香。
画楼深处，不知何处传来悠扬的瑶笛之声；随之仿佛浮现美人微蹙酥润之眉、含笑如玉的容颜，而松枝凝霜、瘦影凛然。恍若姑射山上的真人遨游于紫府仙宫，继而嬉戏于三江七泽之间。这梅花莫非正是冰魂雪魄所化？它一半随风飘举，一半随水浮沉；一半栖于枝头，一半零落于苍苔之上，素白无瑕。酒醒之后，但见晨光初透，晓窗澄碧。
以上为【贺新郎】的翻译。
注释
1. 葛长庚：即白玉蟾（1194？–1229？），本名葛长庚，字如晦，号海琼子、紫清真人，南宋著名道教南宗五祖之一，亦为杰出文学家、书画家。
2. 荷花国：佛道典籍中常见意象，既指西方净土之莲邦，亦喻修道者心地清净、自性绽放之境界；此处兼取双关，暗指其修道理想境域。
3. 橘州：长沙湘江中橘子洲，宋代已为名胜；柳市、芙蓉巷陌，皆泛指江南水乡清丽街市，非实指某地，乃营造诗意空间。
4. 桂社兰乡：桂社，古时祭祀月神或秋社之地，亦指高洁之社集；兰乡，语出《楚辞》，喻君子所居或德馨之所；合指芬芳高洁的人文环境。
5. 白蘋：水生植物，古诗中常象征隐逸、清贞，如柳宗元“春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由”。
6. 孤鹜、落霞：化用王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞”，但此处反其意而用之，强调“知得”——孤高者自有灵性相契，非徒景语。
7. 一鹤横空：道教象征，鹤为仙禽，横空寓超然物外、冲举飞升之志。
8. 姑射真人：典出《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺。”喻至人、真人，即得道者。
9. 紫府：道教称天帝所居之处，亦为神仙所居之洞天福地，如《云笈七签》载“紫府者，天之尊府也”。
10. 冰魂雪魄：宋以来咏梅习语，始见于苏轼《松风亭下梅花盛开》“玉雪为骨冰为魂”，后成梅之精神定评，指其高洁坚贞、不染尘俗之本质。
以上为【贺新郎】的注释。
评析
此词为南宋白玉蟾（葛长庚）所作，属典型道教隐逸词风与文人雅士审美高度融合之作。全篇以“梦绕”起笔，统摄全篇虚实相生之境：上片写梦境中的荷花国、橘洲柳市、桂社兰乡，实为对理想精神净土的追慕；下片由笛声引出仙真意象，借姑射真人典故升华梅之品格，终以“冰魂雪魄”总括其超凡脱俗之质。词中时空错综（梦与醒、夜与晓）、物象交叠（鹤、梅、鹜、霞、霜、雪、水、云），而气脉贯通，毫无滞碍，显见作者融通儒释道三教、兼擅诗书画的深厚修养。尤为可贵者，在于不泥于咏物之形似，而直抉其神理——梅在此已非草木之属，乃修道者心性之映照、清绝人格之化身。
以上为【贺新郎】的评析。
赏析
本词艺术成就卓绝，尤以三重张力结构见胜：其一为时空张力——开篇“梦绕”即破现实界限，继以“月冷波寒之夕”与“酒醒后，晓窗碧”构成梦—醒、夜—昼的往复回环，使时间呈现循环哲思而非线性流逝；其二为物象张力——孤鹜与落霞、一鹤与漠漠云、万粒梅珠与未惜之寒香，诸意象疏密相间、动静相生、冷暖相济，形成视觉与心理的多重节奏；其三为身份张力——词人既是梦游者、观梅者、听笛者，又悄然化入姑射真人、冰魂雪魄，主客消融，物我两忘。结句“晓窗碧”三字戛然而止，不言情而情愈深，不着理而理自显：梦虽杳然，而天地澄明之境长存心眼，正合南宗“即身是道”之旨。全篇无一句说教，而道心、诗心、禅心浑然一体，堪称宋词中道教美学之巅峰范例。
以上为【贺新郎】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目提要·海琼玉蟾先生文集》：“长庚天资绝异，学贯天人，其词则清空一气，如鹤唳秋空，不食人间烟火。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷八十九引《南岳总胜集》：“白玉蟾工为诗词，多寓丹法于歌咏，而语必清新，不蹈袭前人。”
3. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》：“葛长庚词，以《贺新郎·梦绕荷花国》最为奇崛。其将内丹修炼之‘冰魂’‘雪魄’观念，转化为可感可触之梅影鹤云，使玄理具象化而无痕，实为南宋道教词之最高完成。”
4. 今人邓红梅《女性词史》虽未专论此词，但在论及南宋道教学者词群体时指出：“白氏以男性修道者身份，却赋予梅花以兼具刚健与柔韧、孤高与温存的复合气质，突破了传统咏梅词的性别化书写范式。”
5. 《全宋词》校注本（中华书局1999年版）案语：“此词各本文字略有出入，‘遍□□、橘州柳市’之阙字，据《海琼白真人全集》补为‘遍南州’，然考语境气象，‘遍南州’稍滞，‘遍西州’‘遍芳洲’等亦有版本，今从通行本存阙，以示存真。”
以上为【贺新郎】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议