东堂晨起有感

1. 东堂：陆游居所中的一处厅堂，常用于读书、会客或静思，此处泛指其住所。

2. 飞车越九州：比喻迅速周游天下，出自古代神话或道家想象，象征超凡能力。

3. 青鞋处处为山留：穿着布鞋遍游山水，足迹因喜爱自然风景而停留。青鞋，指布鞋，象征隐逸或游历生活。

4. 百年未尽且作梦：人生尚在百年之内，理想未能实现，只能寄托于梦境。

5. 三日闲行聊散愁：短暂出游，仅为排解心中郁结的忧愁。

6. 华表柱：古代设于宫殿、陵墓前的石柱，常用来象征世事变迁。传说丁令威化鹤归来，曾立于华表柱上感叹“城郭如故人民非”。

7. 尊前好在黑貂裘：酒席之间，仍穿着象征豪侠气概的黑貂裘。黑貂裘为战国苏秦失意时典当之物，后用以代指士人抱负与风骨。

8. 龙泉：古代名剑，又称龙渊，传为欧冶子所铸，象征英才或宝物埋没。

9. 无人斸（zhú）：没有人挖掘。斸，挖、掘之意，暗喻人才未被发现或重用。

10. 暮露光芒上斗牛：夜晚露水弥漫之时，龙泉剑的精气仍直冲斗牛星宿。斗牛，指二十八宿中的斗宿和牛宿，古人认为宝剑之气可上冲于此，典出《晋书·张华传》。

以上为【东堂晨起有感】的注释。

此诗为陆游晚年所作，题为“东堂晨起有感”，抒发了诗人对人生、理想与现实矛盾的深沉感慨。全诗融情入景，以典故寄托怀抱，表现出陆游一贯的豪迈与悲慨交织的情怀。他虽年老体衰，壮志难酬，却仍不甘沉沦，借龙泉剑气冲天之象，表达内心未泯的报国之志。语言凝练，意境深远，是陆游晚年诗歌中兼具哲思与激情的佳作。

以上为【东堂晨起有感】的评析。

这首诗以“晨起有感”为引，展开对人生境遇的反思。首联“不解飞车越九州，青鞋处处为山留”，一反豪迈之态，自言无法超越尘世局限，却因山水之乐而流连忘返，既有无奈，亦见超脱。颔联“百年未尽且作梦，三日闲行聊散愁”，进一步揭示内心的矛盾：生命未终，壮志未酬，唯有托梦以寄情怀；短暂停步，实为压抑忧愁之举，语含悲凉。颈联转入历史与人生的对照，“世上几经华表柱”化用丁令威典故，感叹世事无常；“尊前好在黑貂裘”则以苏秦故事自比，表明虽处困顿，豪情犹存。尾联尤为精彩，“龙泉幸是无人斸，暮露光芒上斗牛”，以龙泉剑虽埋地下而精光上冲之象，喻己才志未泯，即便不被任用，精神光辉依然可通天地。全诗结构严谨，由行迹写到心境，再由现实转入象征，层层递进，意境雄浑而情感深沉，充分展现了陆游晚年“老骥伏枥”的精神风貌。

以上为【东堂晨起有感】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗托兴高远，‘龙泉’二句尤见烈士暮年壮心不已之概。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“通过‘华表柱’‘黑貂裘’‘龙泉剑’等典故，层层渲染出诗人对时光流逝、功业未成的深切感慨，而末句以剑气冲星作结，境界顿开，余韵悠长。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“全诗沉郁顿挫，寓豪放于苍凉之中。‘且作梦’‘聊散愁’看似旷达，实含无限悲慨，乃放翁晚岁典型笔法。”

4. 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“借游山遣愁之表，抒报国无门之实。结句以剑气映星，将个人命运升华为一种精神象征，极具感染力。”

以上为【东堂晨起有感】的辑评。