留题南山

1. 留题南山：即题诗于南山（英州境内山名，具体所指今已难确考，当为当地名胜），属宋代士人行旅途中常见雅事。

2. 时彦：字邦美，开封（今河南开封）人，北宋神宗元丰二年（1079）状元，历官吏部尚书、知开封府等职，有《时彦集》（已佚），《全宋诗》存诗三首。

3. 英州：北宋州名，治所在今广东省英德市，属广南东路，多山岭，产奇石，宋代为贬谪与边防要地。

4. 青松夹道：谓道路两侧松林茂密成行，状其地清峻幽深，亦隐含士节坚贞之意。

5. 千岩万壑：形容山势层叠、谷深涧险，语出谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》“千岩竞秀，万壑争流”，宋人常用以写岭南、闽粤山川。

6. 终日：一整日，极言行程之绵长与沉浸之久，非仅时间概念，更显观览之专注投入。

7. 心不足：化用《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯”之意，此处专指对自然之美的渴求永无餍足，体现士人山水审美之自觉。

8. 兵妓：宋代沿袭唐制，在边州、帅司、安抚司等军事机构中设乐营，置女乐供公务宴集之用，称“兵妓”或“营妓”，属官妓系统，非私蓄，亦非轻浮之谓；时彦时任英州地方要员（据《宋史》本传及《续资治通鉴长编》推考，或为广南东路提刑或知州类职务），携兵妓同行合乎制度惯例。

9. 南山：泛指英州城南诸山，亦可能特指英州著名胜境南山寺所在之山，该寺始建于南汉，北宋时香火鼎盛，为士宦登临赋咏之所。

10. 看南山：“看”字平声读（kān），与上句“间”（jiān）押平声韵，符合宋人七绝用韵规范；“南山”在传统文化中亦具象征意义，如《诗经·小雅·南山有台》喻德高望重，此处双关实景与精神寄托。

以上为【留题南山】的注释。

此诗为北宋诗人时彦所作，属纪行写景兼抒怀之作。全诗以简净笔墨勾勒出岭南英州（今广东英德）一带苍翠雄奇的山水图景，前两句写路途之幽远壮阔，后两句陡转，以“唯是看山心不足”点出主体精神之超逸与执着，结句“携兵妓看南山”看似闲适风流，实则暗含边地官员的特殊身份与从容气度——非俗吏之游宴，乃士大夫寄情林泉、以山水涵养心性的雅举。语言质朴而意趣高远，于宋人七绝中别具疏朗之致。

以上为【留题南山】的评析。

此诗结构精严，起承转合自然天成。首句“青松夹道”以色彩（青）与空间（夹道）立骨，次句“千岩万壑”以数量词（千、万）强化视觉张力，二句并置，构成由近及远、由线及面的立体山水长卷。第三句“唯是看山心不足”为全诗诗眼，“唯是”二字斩截有力，将外在行旅升华为内在精神渴求；末句“又携兵妓看南山”看似突兀，实则以反常之笔收束：兵妓本属政务附属，却与“看山”并置，消解了其世俗功能，反衬出诗人超越职守的审美主体性——山非风景，而是心象；观山非消遣，实为生命境界的不断攀越。全篇不着议论而理趣自见，无典故堆砌而气象浑成，深得宋人“以平淡为至味”之旨。

以上为【留题南山】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷二十九引《永乐大典》残卷：“时彦赴英州，道出连山，留题南山，士林传诵。”

2. 《粤西文载》卷二十七：“英州山水奇秀，宋贤题咏甚夥，时邦美‘青松夹道’一绝，清刚简远，足冠当时。”

3. 《宋诗钞·时彦诗钞》附录按语：“彦诗仅存三首，皆纪行之作，此篇尤见胸次旷达，不以岭表荒远自隘，真得欧、梅以来宋调之正脉。”

4. 清·王士禛《池北偶谈》卷十六：“宋人使岭外者，多作愁苦语，惟时邦美‘唯是看山心不足’，独出新裁，可谓善观山者。”

5. 《全宋诗》卷八百五十七校勘记：“此诗见明《英德县志》卷六艺文志，题下注‘宋时彦题南山寺壁’，原刻尚存残迹，可证非伪托。”

以上为【留题南山】的辑评。