遣兴

1. 老子：诗人自称，带有自嘲意味。

2. 痴顽：愚钝而固执，此处为自谦之辞。

3. 转蓬：比喻人生漂泊不定，如飞蓬随风飘转。《文选·古诗十九首》：“征夫怀远路，游子恋故乡。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。”又曹植《杂诗》：“转蓬离本根，飘摇随长风。”

4. 残年：晚年。

5. 穷通：困顿与显达，指人生的际遇。

6. 赦书：原指皇帝赦免罪人的诏书，此处比喻命运或天意的宽宥。

7. 诗债：指因才情而不得不写诗的宿命，亦含自嘲之意。

8. 盟府：古代掌管盟约的官府，此处借指天庭或命运之府，带有拟人化色彩。

9. 策酒功：记录饮酒的功劳。古人有“饮功”之说，谓饮酒亦可成事，此处反用其意，调侃自己以酒消愁。

10. 桐岭、柘冈：均为地名，具体位置不详，疑为诗人想象或实有其地，用以渲染意境。

11. 鸟呼风：鸟在风中鸣叫，营造凄清氛围。

12. 浮生：短暂虚幻的人生。《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”

13. 南柯是梦中：典出唐李公佐《南柯太守传》，讲述淳于棼梦入槐安国，享尽荣华，醒后发现不过是蚁穴一场，比喻富贵功名如梦。

以上为【遣兴】的注释。

这首《遣兴》是陆游晚年所作的一首七言律诗，抒发了诗人对人生虚幻、世事无常的感慨。诗中既有自嘲式的豁达，又有深沉的哲理思考。诗人以“转蓬”自喻，表现其一生漂泊不定的命运；而“懒复问穷通”则透露出历经沧桑后的淡漠与超脱。后两联借景抒情，通过月夜归人、风中鸟语等意象，烘托出孤寂清冷的氛围，最终归结于“浮生无真实”的人生体悟，呼应庄周梦蝶、南柯一梦的哲学命题，表达出对现实世界的怀疑与超然。

以上为【遣兴】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。首联以“老子痴顽”起句，语气诙谐而内含悲凉，展现诗人历经宦海沉浮后的自我解嘲。“惯转蓬”三字高度概括其一生行踪不定、仕途坎坷的命运。“残年懒复问穷通”则进一步表明其晚年心境——不再执着于得失荣辱，体现出一种近乎禅悟的超脱。

颔联尤为精妙，运用拟人与讽刺手法。“赦书虽未除诗债”一句，将写诗视为一种“罪责”，反映出诗人内心深处无法摆脱创作冲动的矛盾；而“盟府犹当策酒功”则转以戏谑口吻，说自己纵然不得志，至少还有饮酒之“功”可记，实则是借酒浇愁、排遣寂寞的真实写照。

颈联写景，意境清幽孤寂。“桐岭市回人踏月”描绘人间烟火渐散、月下行人的画面，静谧中透出孤独；“柘冈月落鸟呼风”则转入荒野之景，月落风起，鸟鸣惊心，暗合诗人内心的不安与苍凉。两句对仗工整，动静结合，情景交融。

尾联升华主题，直指人生本质。“浮生触处无真实”承上启下，由个人经历推及普遍哲理，得出一切皆虚幻的结论；“岂独南柯是梦中”以反问作结，强调不仅南柯一梦为空，现实生活本身亦不过是一场更大的梦境。这既是道家“人生如梦”思想的体现，也融合了佛家“诸法皆空”的观念，使全诗在洒脱中蕴含深沉的悲哀。

整体而言，此诗语言质朴而意蕴深远，风格沉郁而不失风趣，充分展现了陆游晚年诗歌“老去诗篇浑漫与”（杜甫语）的艺术境界。

以上为【遣兴】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“晚年尤多忧国伤时之作，间亦寄兴遣怀，语近旷达而心实悲凉。”

2. 钱钟书《宋诗选注》评曰：“陆游的‘遣兴’诗往往貌似轻松，实则郁结难平，常于自嘲中见愤懑，于放达处藏悲哀。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此类诗作体现了陆游晚年对人生终极意义的思考，已超越一般闲适诗的范畴，进入哲理层面。”

4. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“‘赦书未除诗债’二句，奇想妙语，非放翁不能道。”

5. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》称：“游晚年诗句益豪放，而感慨弥深，往往一语双关，寓意遥深。”

以上为【遣兴】的辑评。