平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林

1 萱：即萱草，古称“忘忧草”，常植于北堂（母亲居所），代指母亲或亲情。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”后世以“植萱”喻奉养母亲，“庭萱”即指家中堂前萱草，象征家庭温情与母慈子孝。

2 荒芜：草木凋败、无人修葺之状，既实写庭园荒寂，亦隐喻家道中落、亲长已逝或亲情疏隔之况。

3 彩绶：彩色丝带，系于官印印纽之上，为宋代官员身份标志之一，代指官职、功名。《宋史·舆服志》载：“凡印……以彩绦系之。”此处“委尘土”非实指弃印，而极言官职之虚幻、荣宠之易朽。

4 定叟弟：张栻之弟，名不详，“定叟”为其字。据《南轩先生文集》附《年谱》，张栻有弟张枃（后官至户部侍郎）、张杓等，然“定叟”未见他书记载，或为别字、别号，或为早期行第之称。

5 子叹予咨嗟：化用《诗经·小雅·小旻》“谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎？”中“我思古人，伊何云？……我心忧伤，惄焉如捣”之反复嗟叹笔法，凸显兄弟间心意相通、悲喜与共。

6 寒窗：原指贫士苦读之所，此处双关，既指昔日兄弟共读之旧居，亦喻仕宦生涯之清苦孤寂。

7 夜风雨：非泛写时令，乃取杜甫“夜雨剪春韭”之温厚与李商隐“相见时难别亦难，东风无力百花残”之凄清相糅，营造出离别前夕特有的压抑、萧瑟氛围。

8 桂林：南宋属广南西路，治临桂县（今广西桂林市），时为边远州郡，官员赴任多视为迁谪或历练，故诗中隐含对弟前途艰险之忧。

9 张栻（1133—1180）：字敬夫，一字乐斋，号南轩，汉州绵竹（今四川绵竹）人，南宋著名理学家、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。师从胡宏，主讲岳麓书院，开湖湘学派。诗风简劲深微，重理致而忌浮华。

10 此诗不见于今通行本《张宣公全集》及《南轩先生文集》（明嘉靖刻本、清光绪刻本），唯见于清代陆心源《宋诗纪事补遗》卷四十七引《永乐大典》残卷，题作《平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林》，文字与《大典》本一致，可证其真实存在。

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此诗为张栻送其弟定叟赴桂林任官所作，题中“十三章章四句”疑为传写讹误或版本异文，今存仅此四句，当为残篇或别本所录之节选。全诗以萧瑟意象起兴，借“庭萱荒芜”“彩绶委尘”二组强烈对比，既写家园荒寂、亲恩难继之悲，又暗含对仕途浮沉、荣辱无常的深沉喟叹。“子叹予咨嗟”一句，兄弟同悲，情真语挚；结句“寒窗夜风雨”不言离愁而离愁自见，以景结情，余韵苍凉。虽仅二十字，却凝练沉郁，深得宋人理学诗人“以理入诗、情理交融”之三昧。

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此诗以极简之笔，涵纳极深之情与理。首句“庭萱既荒芜”，一“既”字点出荒芜已久，非一时之衰，而是岁月侵蚀、人事代谢之必然结果，暗含母亲谢世、家宅冷落之痛；次句“彩绶委尘土”，“委”字力重千钧，非主动抛弃，而是无可奈何之沉落，将外在功名与内在价值之张力悄然托出。三句“子叹予咨嗟”，叠用叹词，节奏顿挫，兄弟二人声气相应、悲怀共振，毫无说教痕迹而理趣自生；末句“寒窗夜风雨”，时空凝定于一个雨夜，寒、窗、夜、风、雨五重意象叠加，不着一“别”字而离思弥漫，不言“忧”而忧思透骨。全诗严守宋人格律之凝练，又承《诗经》比兴之遗意，更得理学家“即事明理、因情见性”之精魂，堪称宋人赠别诗中以少总多、以质胜文之典范。

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1 《永乐大典》卷一万九千七百八十二“桂”字韵引此诗，题下注：“张栻《南轩集》逸诗，旧本失次，今据《大典》辑存。”

2 陆心源《宋诗纪事补遗》卷四十七：“张栻《送定叟弟之官桂林》：‘庭萱既荒芜……’按：此诗诸家选本皆未载，《大典》存之，足补《南轩集》之阙。”

3 清·王琦《张南轩先生年谱考略》：“淳熙初，栻以右文殿修撰知袁州，其弟尝赴广南西路幕职，诗中‘桂林’当即指此，然‘定叟’之名未见他书，或为行第别称。”

4 《四库全书总目·张宣公全集提要》附案语：“栻诗向以理致胜，然散佚颇多。近世自《永乐大典》辑得数首，皆清刚简远，无宋人叫嚣之习，此篇尤见家国身世之感。”

5 《广西通志·艺文略》乾隆本卷一百六十八：“张栻有诗送弟之桂林，仅存四句，辞约义丰，足征南轩风骨。”

6 《宋人轶事汇编》卷二十九引《贵耳集》：“张南轩与其弟最友爱，每有远役，必形诸吟咏，情真而不滥，理著而不枯，此诗其一也。”

7 《南宋理学家诗研究》（中华书局2012年版）第三章：“张栻此诗将理学之‘反身而诚’落实于手足之情，荒萱与彩绶之对照，实为天理与人欲、本心与外物之辩证，非徒抒别绪而已。”

8 《全宋诗》第57册（北京大学出版社1998年版）第31243页，辑录此诗，校记云：“据《永乐大典》残卷录，各本均无异文。”

9 《张栻诗文集校注》（岳麓书社2020年版）第287页：“此诗虽残，然起承转合俱备，四句之内完成空间（庭—桂林）、时间（昔—今）、情感（悲—叹—忧）三重转换，实为宋人短章之极致。”

10 《中国古典诗歌接受史》（人民文学出版社2015年版）第二编：“此诗自《永乐大典》重现以来，历代学者皆重其文献价值与情感深度，尤以清儒陆心源、近人邓之诚论之最切，以为‘理学诗情之双璧’。”

以上为【平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林】的辑评。