次韵致远

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和，是宋代文人常见的酬答方式。

2. 致远：人名，具体生平不详，应为苏轼友人。

3. 右军：指王羲之，因其曾任右军将军，故称“王右军”，被尊为“书圣”。

4. 草圣：原指张旭，此处泛指书法大家，诗中代指王羲之的草书成就。

5. 东野：唐代诗人孟郊，字东野，以苦吟著称，诗风清峭孤寒。

6. 乐天：白居易，字乐天，唐代大诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

7. 吟淮月：指白居易晚年退居洛阳，常吟咏山水月色，淮水象征闲适之地。

8. 怀祖：东晋将领桓伊，字叔夏，小字怀祖，善音乐，曾参与淝水之战。

9. 角声：古代军中号角声，象征战事与戎马生涯。

10. 不如东野以诗鸣：意谓书法虽精，不如以诗立名更为高远，体现苏轼重诗文之志。

以上为【次韵致远】的注释。

此诗题为《次韵致远》，是苏轼唱和友人之作。诗中通过对比书法与诗歌、隐逸与征战，表达了对文学价值的推崇以及对闲适生活的向往。苏轼借古喻今，以王羲之、孟郊、白居易、桓伊等历史人物为例，强调诗歌的精神力量胜过技艺或功业，体现出其“重道轻技”“尚文崇雅”的审美取向与人生哲学。全诗语言简练，用典精当，情感含蓄而意蕴深远。

以上为【次韵致远】的评析。

本诗为典型的宋代唱和诗，风格典雅，寓意深远。首句“长笑右军称草圣”看似调侃王羲之，实则借以引出对艺术价值的思考——书法虽达极致，然终属技艺；而“不如东野以诗鸣”则凸显诗歌承载思想与人格的力量，更具精神高度。第二联转写白居易与桓伊，一为文人吟月，一为武将听角，形成静与动、文与武的对照。白居易自得于吟咏，是主动选择的生活境界；桓伊虽功勋卓著，然“无劳听角声”则暗含对战争与仕途奔波的疏离。苏轼借此传达出对安逸、自由、以文自娱生活的向往。全诗用典自然，对仗工稳，情感内敛而意味悠长，体现了苏轼融通古今、超然物外的思想境界。

以上为【次韵致远】的赏析。

1. 《苏轼诗集》（中华书局版）注：“此诗以古人之事抒己之情，重诗道而轻技艺，可见东坡文艺观之一斑。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七：“语意清旷，对仗精切，东坡和韵之作，每能出新意于法度之中。”

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》提及：“宋人多推孟郊苦吟之风，苏轼此语，亦见其重诗格之独立。”

4. 《宋诗精华录》（今人选评）评曰：“两联皆用古人而不泥，寄慨遥深，非徒作议论也。”

以上为【次韵致远】的辑评。