君谈阳朔山，不作一钱直。
岩藏两头蛇，瘴落千仞翼。
雅宜驩兜放，颇讶虞舜陟。
暂来已可畏，览镜忧面黑。
况子三年囚，苦雾变饮食。
吉人终不死，仰荷天地德。
遥知丹穴近，为斸勾漏石。
他年分刀圭，名字挂仙籍。
翻译
您谈论阳朔的山水，却觉得它不值一文钱。
岩穴中藏着两头蛇，瘴气弥漫如千仞之翼笼罩。
本该是驩兜这类恶人被流放之地，却惊讶舜帝也曾亲临巡视。
短暂居留已令人畏惧，照镜时担忧面容变黑。
何况您曾被囚禁三年，长期受恶劣环境与毒雾影响饮食。
善良之人终究不会死去，全赖天地的恩德庇佑。
我来到黄州城下，斜倚枕畔望着碧绿的江水。
江南的武昌山，仿佛就近在我眼前咫尺之间。
春天的菜蔬在松软的黄土中生长，冻住的竹笋从苍黑的崖壁间裂出。
这次我的到来拖累了您，您反而让我得到安身之所。
遥想您近处接近丹穴（道家仙山），正可挖掘勾漏的灵石。
将来若能分我一点仙药，我的名字也将刻入仙人名册。
以上为【次韵和王巩六首】的翻译。
注释
1. 阳朔山：今广西阳朔一带，唐代为边远贬所，多瘴疠。
2. 不作一钱直：形容毫无价值或令人避之不及。
3. 两头蛇：传说中剧毒怪蛇，古人视为不祥之物。《晋书·张华传》载：“两头蛇，见者必死。”
4. 瘴落千仞翼：形容瘴气浓重如巨鸟之翼覆盖高山。瘴，南方湿热致病之气。
5. 驩（huān）兜：上古四凶之一，被舜流放南方，此处喻指罪人应至之地。
6. 虞舜陟：传说舜曾南巡至苍梧，故云“陟”（登临）。反衬阳朔虽险恶，圣君亦至。
7. 三年囚：指王巩因“乌台诗案”受牵连，被贬宾州（今广西宾阳）监盐酒务，历时近三年。
8. 苦雾变饮食：谓南方瘴雾侵袭，连食物饮水皆受影响。
9. 黄冈：即黄州，今湖北黄冈，苏轼于元丰三年（1080）被贬至此。
10. 勾漏石：勾漏山在今广西北流，葛洪曾求为勾漏令以炼丹，后成为道教圣地。“斸”（zhú）意为挖掘。刀圭：古代量药小器，指仙丹。仙籍：神仙名录。
以上为【次韵和王巩六首】的注释。
评析
此诗为苏轼贬谪黄州期间所作，系次韵王巩（字定国）原诗六首之一。全诗以山水险恶起笔，借阳朔、黄州等地的自然环境描写，抒发对友人王巩遭贬岭南三年的深切同情，并表达自身贬谪中的困顿与感念。诗中融合地理、神话、道教意象，既写实又超然，体现出苏轼在逆境中仍能超越苦难、寄托精神于天地之间的胸怀。情感真挚，语言沉郁而含希望，末尾以“分刀圭”“挂仙籍”寄寓超脱尘世的理想，展现其儒道交融的思想境界。
以上为【次韵和王巩六首】的评析。
赏析
此诗结构严谨，情感层层递进。开篇以“君谈阳朔山”引入，通过“不作一钱直”“两头蛇”“千仞翼”等意象，极言岭南环境之险恶，渲染出压抑氛围。继而用“驩兜放”与“虞舜陟”的对比，深化地域的矛盾性——既是罪人流放之所，又是圣王足迹之地，暗含命运无常之叹。转入对王巩“三年囚”经历的同情，突出其坚韧品格，“吉人终不死”一句既为安慰，亦显信念。
下半转述自身处境，“黄冈下”“江流碧”写出贬所清寂之美，与前文阴森形成对照。春蔬、冻笋的细节描写，体现生活实感，也暗示生机未绝。“我来累君”一句谦抑真挚，凸显友情深厚。结尾由现实转向幻想，以“丹穴”“勾漏石”“刀圭”“仙籍”等道教意象收束，将苦难升华为精神超越，寄托长生与解脱之愿，正是苏轼“外儒内道”人生哲学的体现。
全诗用典自然，虚实相生，既有沉痛悲慨，又不失旷达洒脱，体现了苏轼在逆境中调和现实与理想的艺术功力。
以上为【次韵和王巩六首】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗语带忧患，而志存高远，以仙道之思解尘世之缚，乃坡公黄州时期典型心声。”
2. 清·查慎行《补注东坡编年诗》卷二十：“‘暂来已可畏，览镜忧面黑’，写瘴乡之苦入骨。‘他年分刀圭’，则又翻出一层光明，此公所以不可及也。”
3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》附论提及：“苏诗多借道家语以遣忧，如‘分刀圭’‘挂仙籍’之类，非真求长生，实托之以自慰耳。”
4. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼在黄州诸作，往往于困顿中见超脱，此诗以地理之险、身体之损起，以神仙之望结，结构完整，情思跌宕。”
5. 孔凡礼《苏轼年谱》卷二十一：“王巩自宾州还过黄州，轼作此诗及另五首次韵，情谊深挚，可见患难交情之笃。”
以上为【次韵和王巩六首】的辑评。
拼音版
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