秋来益觉顽健时一出游意中甚适杂赋五字十首

1. 秋来：指秋季来临，暗含时光流转之意。

2. 顽健：自谦之词，意为虽然年老但身体尚健。陆游常用此语形容自己年高而康健。

3. 寓世：寄居人世，指人生短暂如寄。

4. 安心疾已平：内心安定，疾病已经痊愈。安心，源于佛家“安心”之说，亦有身心调和之意。

5. 丹灶：炼丹的炉灶，道家修炼之具，象征求仙养生。

6. 世缘轻：尘世的因缘、牵挂变得轻微，有超脱之意。

7. 布被：粗布缝制的被子，反映生活简朴。

8. 鸡催晓：鸡鸣报晓，催人起床。

9. 蓬窗：以蓬草遮蔽的窗户，形容居所简陋，亦显隐逸之趣。

10. 青城：指青城山，在今四川都江堰市，道教名山，相传为张道陵修道处，此处或代指道友或隐士。

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此诗为陆游晚年所作，题为“秋来益觉顽健时一出游意中甚适杂赋五字十首”之一，表现了诗人年高体健、心境豁达的生活状态。全诗语言质朴自然，情感真挚，通过日常生活的细节展现其超然物外、安于林下的精神境界。诗中既有对身体康健的欣慰，也有对道家养生思想的寄托（如“丹灶”），更透露出对隐逸生活的向往与实践。末句“书帖寄青城”尤见其心之所系，青城山为道教名山，暗示诗人精神归宿所在。

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本诗以白描手法勾勒出一位年迈却精神矍铄的老者形象。首联“寓世年虽往，安心疾已平”开宗明义，既承认年岁已高，又强调身心俱安，奠定了全诗平和从容的基调。颔联“每思丹灶冷，宜觉世缘轻”转入内心世界，借“丹灶”这一道家意象，表达对长生修炼的追忆与对世俗牵绊的看淡，体现陆游晚年融合儒释道的思想倾向。颈联转写日常生活，“布被鸡催晓，蓬窗鹊噪晴”，画面生动，充满田园气息，鸡鸣、鹊噪皆为寻常之景，却透出诗人对自然节律的顺应与欣悦。尾联“呼儿净洗砚，书帖寄青城”收束得悠然自在，洗砚写信，看似琐事，实则寄托深远——青城山象征着理想中的隐逸与清净，寄信之举，正是心灵归向的体现。全诗结构紧凑，由身及心，由内而外，再由日常回归精神追求，层次分明，意境深远。

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1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写老境安适，丹灶、青城皆见道家影响，然不离日常生活，故真切动人。”

2. 《宋诗选注》（钱锺书选注）：“陆游晚岁多此类诗，状老健而不衰，言隐逸而不僻，此首‘布被’‘蓬窗’等语，朴中有味，末句寄意遥深。”

3. 《陆游诗集导读》（莫砺锋著）：“诗中‘安心疾已平’与‘世缘轻’相呼应，体现其晚年调和身心、淡泊名利的人生态度。‘书帖寄青城’非徒寄友，实寄其志。”

4. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“全诗语言朴素，意境清幽，通过晨起、洗砚等细节，展现诗人闲适而充实的晚年生活，丹灶、青城之语，更添超然之致。”

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