十三日看灯市

1. 十三日：指农历正月十三，古俗为元宵灯节预热之日，江南尤重，有“试灯”之习，市肆张灯，游人渐盛。

2. 灯市：元宵前后专营花灯买卖及展示的临时集市，多设于城中通衢或河岸，为明代城市节俗重要景观。

3. 侠少年：指衣着鲜亮、意气风发的青年士子或游侠形象，非实指武夫，而是当时对俊逸风流少年的雅称。

4. 花过楼外看：谓楼阁外花事正盛，游人隔楼赏花，亦可解作花枝探出楼外，与灯影相映。

5. 灯出市中悬：指彩灯自市廛屋檐、棚架、竿柱间高悬而出，凸显“出”字之跃动感与空间张力。

6. 若个：唐代以来常用语，意为“哪个”“谁”，带吟咏口吻，见于杜甫、李贺诗中。

7. 春无怨：化用“春怨”母题，反写为“无怨”，实则以否定式强调春色易逝、欢会难久之隐忧。

8. 夜可怜：语出南朝乐府“可怜半夜雨，零落梧桐树”，此处指灯市长夜虽盛，然孤光清寒、游人散后，自有寂寥可悯。

9. 爱惜月：承袭中国古典诗学中对“月”的人格化观照，非仅惜其光，更惜其盈亏之律、晦明之度。

10. 趁未十分圆：直承北宋蔡襄“莫待花残月缺时”及邵雍“月到天心处，风来水面时”之理趣，强调对事物最佳临界状态（将满未满）的审美自觉与生命警醒。

以上为【十三日看灯市】的注释。

此诗为明代诗人王稚登所作，题为《十三日看灯市》，属元宵灯节即事抒怀之作。全诗以清丽笔触勾勒明代江南灯市盛景，却未止于铺陈热闹，而于繁华中透出静观与哲思。前两联写实：香烟、人烟、侠少、花灯，叠用动态意象，展现节日的鲜活气息；后两联转虚，由“春无怨”“夜可怜”的设问，自然引出对月之“未十分圆”的体悟——此非叹缺憾，实乃赞其含蓄蕴藉之美，暗合传统“花未全开月未圆”的中和之境与惜时守柔的士人情怀。诗风清隽含蓄，语浅情深，在明诗中颇具晚唐余韵。

以上为【十三日看灯市】的评析。

本诗结构精严，起承转合自然：首联以“香气”“人烟”双起，以“纷纷”状侠少之众，奠定流动欢愉基调；颔联“花过”“灯出”二字灵动，“楼外”与“市中”形成空间对照，视觉由近及远、由静及动；颈联陡转，以两个设问宕开一笔，由外景内摄至人心，使诗意从节俗升华为普遍性生命感喟；尾联收束于“月”，以“可知”领起，如一声轻叹，将全诗凝于“未十分圆”四字——此非遗憾之语，实为最高级的珍重：月之妙正在将盈未盈之际，如春之始盛、情之初发、事之方兴，蕴含无限可能与从容余裕。王稚登深得吴中诗派神韵，此诗语言洗练而意象丰饶，平易中见筋骨，浅近处藏深衷，堪称明代七绝中融画境、情致与哲思于一体的佳构。

以上为【十三日看灯市】的赏析。

1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“稚登诗清丽婉约，出入中晚唐间，尤工七言绝句，如《十三日看灯市》《虎丘竹枝词》诸作，风致嫣然，足继刘禹锡、杨慎之轨。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷六十一：“王百谷诗如吴中软语，清而不佻，丽而不靡。《十三日看灯市》‘可知爱惜月，趁未十分圆’，语似寻常，味之弥永，深得温柔敦厚之旨。”

3. 陈田《明诗纪事》辛签卷九：“百谷此诗，以灯市之喧写心境之静，以月之未圆寄人生之度，非深于世故、熟于诗道者不能道。”

4. 《四库全书总目·王百谷集提要》：“其诗多纪吴中风物，清新流丽，而能于妍冶中寓微旨，《十三日看灯市》一章，尤为世所传诵。”

5. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“结句‘趁未十分圆’，与‘月到中秋分外明’异曲同工，而意更隽永。盖中秋之明在极盛，此诗之妙在将盛，识者当知其别有怀抱。”

以上为【十三日看灯市】的辑评。