书愤二首

书愤：书写自己的愤恨之情。书，写。

萧萧：头发花白稀疏的样子。

泽中：陆游所住三山别业，南为鉴湖，北为大泽（今为蜻蜓湖），故曰。

鉴：照。

孤忠：忠心耿耿而得不到支持。

“阨穷苏武餐毡（zhān）久”句：《汉书·苏武传》：“乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之。……其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。”阨穷，即穷厄、困穷；苏武（？—公元前60年），字子卿，西汉杜陵（今陕西西安东南）人。天汉元年（公元前100年）奉命出使匈奴，被扣留十九年，受尽苦难，始元六年（公元前81年）才被遣回朝；餐毡，指身居异地，茹苦含辛﹐而心向朝廷。

“忧愤张巡嚼齿空”句：《旧唐书·张巡传》：“及城陷，尹子奇谓巡曰：‘闻君每战眦裂，嚼齿皆碎，何至此耶？’巡曰：‘吾欲气吞逆贼，但力不遂耳。’子奇以大刀剔巡口，视其齿，存者不过三数。”张巡（公元709年-公元757年），唐邓州南阳（今属河南）人。安史之乱时，与许远共守睢阳（今河南商丘），内无粮草，外无援兵，坚守数月，城破被害。

春芜（wú）：春草。

上林苑：秦时宫苑名，在陕西省。泛指皇家园林。当时在沦陷区。

颓垣（yuán）：断墙残壁。

洛阳宫：汉时东都洛阳的宫殿。当时在沦陷区。

鬼雄：鬼中豪杰。《九歌·国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

寸心：微小的心意。

衰迟：衰老。

戎衣：军衣。

的博：又作“滴博”，山岭名，在四川理番县东南。这里泛指川陕。

壮图：宏伟的意图。

皋兰：山名，在今甘肃省兰州市南。

关河：关山河川。

袖手看：袖手旁观。

1. 泽中：指诗人晚年退居山阴（今浙江绍兴）镜湖之畔的住所，常以“泽国”“湖山”代指隐居之地。

2. 天地鉴孤忠：意为唯有天地可明鉴我孤独而忠诚的心志。鉴，照见、明察。

3. 阨穷苏武餐毡久：比喻自己在困厄中坚守节操。苏武出使匈奴被扣，北海牧羊十九年，曾吞毡御寒。

4. 忧愤张巡嚼齿空：典出唐代安史之乱时，张巡守睢阳，城破被俘，骂敌不屈，齿尽嚼碎。形容极度悲愤。

5. 上林苑：汉代皇家园林，借指宋代宫廷或理想中的盛世景象。此处写其荒芜，暗喻国势衰败。

6. 洛阳宫：东汉、魏晋都城宫殿，象征中原故土沦陷后的残破。夜月照颓垣，渲染凄凉氛围。

7. 壮心未与年俱老：化用曹操“烈士暮年，壮心不已”，表达老而弥坚之志。

8. 镜里流年两鬓残：写岁月流逝，容颜衰老，出自镜中自照所感。

9. 衰迟罢试戎衣窄：因年老体衰，不再试穿紧窄的军服，暗示退出军旅生涯。

10. 的博、皋兰：皆泛指边疆要地。“的博”或指“的博岭”，在川藏一带，为南宋边防前线；“皋兰”为甘肃兰州附近山名，汉唐时为军事重地，此处代指抗金战场。

以上为【书愤二首】的注释。

《书愤二首》是南宋诗人陆游创作的七言律诗组诗作品。第一首诗写闲置家中而心向朝廷，抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑；第二首诗写向往军旅生活欲杀敌报国无望，表现了悲痛苍凉的心情。这两首诗意境开阔，语言自然，感情深沉。

这两首《书愤》是陆游晚年所作，集中体现了他一生忠君报国却壮志难酬的悲愤情怀。诗人以自身境遇与历史英烈相比，既抒发了对国家命运的深切忧虑，也表达了虽老不改初心、至死不渝的忠贞气节。语言沉郁顿挫，情感真挚激越，用典精当，意境苍凉，展现了南宋士大夫在国势衰微背景下的精神困境与人格坚守。两诗结构严谨，对仗工整，融叙事、抒情、议论于一体，堪称陆游七律中的代表作。

以上为【书愤二首】的评析。

陆游在《渭南文集·卷十五·澹斋居士诗序》说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，就是“塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。 前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时，诗人年迈力衰，远离朝廷。他想到，光阴既不待我，衷肠亦无处可诉，只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着，诗人抚今追昔，想起了古人。苏武厄于匈奴，餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼齿吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不减他们二人，有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑，汉时旧苑。它和“洛阳宫”，在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂，一气直下。这一联则描写细腻，对偶精工，起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆，直点主题，语气激昂，情绪悲壮，表现了“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》诗语）的英雄本色。 在第二首中，诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句，诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句，意思一脉相承，是说对镜照容，已是两鬓苍苍，但是年华虽逝，而自己的壮心依然炽热，不减当年。第二联承上：自己迟暮衰弱，不胜戎衣，但是，悲愤存胸，宝剑在握，寒光闪烁，还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时，他一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博，鏖战皋兰。然而，时光流逝，那自古以来的关河无穷之事，在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉，溢于字里行间。这便是后二联的意境。 陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。

这两首七律为组诗，主题统一，情感递进。第一首侧重回顾历史与现实对照，借苏武、张巡之忠烈自况，凸显个人孤忠无告的处境；再以“上林苑”“洛阳宫”的荒凉景象，寄寓对国家衰微的痛惜。尾联“死去犹能作鬼雄”气势磅礴，将悲愤升华为不朽的精神宣言。第二首转入自我审视，“镜里流年”起笔沉痛，但“寸心自许尚如丹”陡然振起，展现内在信念的坚定。“悲愤犹争宝剑寒”一句尤为警策，宝剑虽闲置，寒光犹在，象征斗志未熄。后联回顾早年军旅经历，更反衬今日“袖手看”的无奈，形成强烈对比。全诗情感跌宕，风格雄浑悲壮，典型体现陆游“悲愤激昂，有不可一世之概”（赵翼语）的艺术特色。对仗工稳而不板滞，用典贴切而无堆砌之嫌，实为宋人七律中上乘之作。

以上为【书愤二首】的赏析。

清·纪昀《瀛奎奎律髓刊误》：此种诗是放翁不可磨灭处。集中有比，如屋有柱，如人有骨。

1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“其言恢弘慷慨，意在恢复，虽感激悲歌，实有关风教。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁一生精力尽于诗，其感激处如张睢阳齿、常山舌，凛凛有生气。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷二十：“此等诗筋骨强，格高，气厚，最宜熟读。‘壮心未与年俱老’，真英雄语。”

4. 近人钱基博《中国文学史》：“陆游诗多悲愤之作，《书愤》诸篇，尤见其忠爱悱恻，老而弥笃。”

5. 今人缪钺《诗词散论·论宋诗》：“陆游诗以气胜，尤以其晚岁之作，沉郁顿挫，深得杜法。《书愤》二首，慷慨悲凉，足动人心。”

以上为【书愤二首】的辑评。